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Boudicca: Reina de los Iceni, Azote de Roma

Boudicca: Reina de los Iceni, Azote de Roma


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Boudicca (fallecida en 61 d.C.) fue la reina celta de la tribu Iceni que lideró una revuelta contra la ocupación romana de lo que hoy es East Anglia, Inglaterra. Tan carismática era Boudicca que fuentes antiguas registran tribus que se unieron a su revuelta que normalmente no habrían apoyado un objetivo liderado por Iceni. Boudicca era la esposa del rey Iceni Prasutagus que gobernaba sus tierras como un aliado independiente de Roma y quien, por lo tanto, dejó su propiedad dividida entre el emperador Nerón de Roma y la esposa de Prasutagus y sus dos hijas. A su muerte, sin embargo, las tierras de Iceni fueron usurpadas por Roma, Boudicca fue azotada y sus hijas fueron violadas por los romanos por atreverse a presumir que tenían derechos que deberían ser reconocidos por Roma.

Boudicca rápidamente reunió a su tribu y atacó la ciudad de Camulodunum (Colchester de hoy) donde masacró a los habitantes y quemó la ciudad. El gobernador romano Cayo Suetonio Paulino, ocupado haciendo campaña en la isla de Mona en Anglesey, se apresuró a regresar para sofocar la revuelta de Boudicca. Mientras tanto, había atacado y destruido Londinium (Londres) y Verulamium (St. Albans), lo que provocó la masacre de más de 80.000 ciudadanos romanos. El historiador romano Tácito informa:

Los nativos disfrutaban del saqueo y no pensaban en otra cosa. Sin pasar por fuertes y guarniciones, se dirigieron hacia donde el botín era más rico y la protección más débil. Las muertes de romanos y provinciales en los lugares mencionados se estiman en setenta mil. Porque los británicos no tomaban ni vendían prisioneros, ni practicaban intercambios en tiempos de guerra. No podían esperar para degollar, colgar, quemar y crucificar, como vengando, de antemano, la retribución que estaba en camino (Anales, Libro XIV, 33).

Cassius Dio, la otra fuente principal de la revuelta de Boudicca, escribe:

Buduica dirigió su ejército contra los romanos; pues éstos tuvieron la casualidad de quedarse sin un líder, ya que Paulinus, su comandante, había ido en una expedición a Mona, una isla cerca de Gran Bretaña. Esto le permitió saquear y saquear dos ciudades romanas y, como he dicho, provocar una masacre indescriptible. Aquellos que fueron tomados cautivos por los británicos fueron sometidos a todas las formas conocidas de ultraje. La peor y más bestial atrocidad cometida por sus captores fue la siguiente. Colgaron desnudas a las mujeres más nobles y distinguidas y luego les cortaron los pechos y se los cosieron a la boca, para que pareciera que las víctimas se los comían; luego empalaron a las mujeres en brochetas afiladas que recorrieron longitudinalmente todo el cuerpo. Todo esto lo hicieron con el acompañamiento de sacrificios, banquetes y comportamiento desenfrenado, no solo en todos sus otros lugares sagrados, sino particularmente en la arboleda de Andate. Este era el nombre de Victory, y la miraron con la más excepcional reverencia (Libro LXII).

Boudicca fue derrotado en la batalla de Watling Street en 61 EC por Suetonius, quien eligió juiciosamente el sitio de la batalla para favorecer a sus pocos números. También tuvo la suerte de que las fuerzas de Boudicca se sintieran tan confiadas de la victoria que cortaron su propia línea de escape con sus carros, animales de carga y las familias que habían traído para presenciar su victoria final sobre Roma. Los británicos numéricamente superiores fueron rechazados por las fuerzas romanas de Suetonio (que ocupaban la mejor posición estratégica) y quedaron atrapados entre el avance del ejército romano y su propio tren de suministros. Había tantos, en un espacio tan pequeño, que no tenían adónde correr y estaban demasiado apretados para contraatacar y luchar, convirtiendo la batalla en una derrota y luego en una masacre. Según Tácito, ni siquiera las mujeres y los niños se salvaron: "Fue una victoria gloriosa, comparable a los triunfos pasados. Según un informe, cayeron casi ochenta mil británicos. Nuestras propias bajas fueron unos cuatrocientos muertos y un número ligeramente mayor de heridos. Boudica se envenenó a sí misma ”(Anales, Libro XIV, 37).

Cassius Dio describe con más detalle a Boudicca y su revuelta:

... un terrible desastre para los romanos ocurrió en Gran Bretaña. Dos ciudades fueron saqueadas, ochenta mil romanos y sus aliados perecieron, y Roma perdió la isla. Además, toda esta ruina fue traída sobre los romanos por una mujer, un hecho que en sí mismo les causó la mayor vergüenza ... Pero la persona que fue fundamentalmente instrumental en despertar a los nativos y persuadirlos de luchar contra los romanos, la persona que Se creía que era digna de ser su líder y quien dirigió la conducción de toda la guerra, era Buduica, una mujer británica de la familia real y poseía una inteligencia mayor de la que a menudo pertenece a las mujeres ... En estatura era muy alta, en apariencia más aterrador, a la mirada de sus ojos más feroz, y su voz era áspera; una gran masa de cabello castaño le caía hasta las caderas; alrededor del cuello llevaba un gran collar de oro, y vestía una túnica de diversos colores sobre la que se abrochaba un grueso manto con un broche. Este era su atuendo invariable (Historia Romana, LXII.1-2).

Durante mucho tiempo se sostuvo que la tumba de Boudicca estaba ubicada debajo del andén 10 de la estación de tren de King's Cross en Londres (dando lugar a muchos mitos y leyendas sobre el andén 10), pero esta afirmación ha sido desacreditada. Una estatua de Boudicca y sus hijas se completó en 1905 EC, encargada por el Príncipe Alberto, y se encuentra cerca de las Casas del Parlamento y el Puente de Westminster, cerca de Londres; la misma ciudad que una vez quemó hasta los cimientos.

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Boudica

Boudica o Boudicca ( REINO UNIDO: / ˈ b uː re ɪ k ə, b oʊ ˈ re ɪ k ə /, NOSOTROS: / b uː ˈ d ɪ k ə /), también conocido como Boadicea (/ ˌ b oʊ (ə) re ɪ ˈ s iː ə /, además NOSOTROS: / ˌ b oʊ æ d - /) o Boudiceay en galés como Buddug (IPA: [ˈBɨðɨɡ]), [1] [2] fue una reina de la tribu celta británica Iceni que lideró un levantamiento contra las fuerzas conquistadoras del Imperio Romano en el 60 o 61 d.C. Según fuentes romanas, poco después del fracaso del levantamiento, ella se envenenó o murió a causa de sus heridas, aunque no hay evidencia real de su destino. Se la considera una heroína popular británica. [3]

El esposo de Boudica, Prasutago, con quien tuvo dos hijos cuyos nombres se desconocen, gobernó como un aliado nominalmente independiente de Roma y dejó su reino conjuntamente a sus hijas y al emperador romano en su testamento. Sin embargo, cuando murió, se ignoró su testamento, se anexó el reino y se tomaron sus propiedades. Según Tácito, Boudica fue azotada y sus hijas violadas. [4] Cassius Dio explica la respuesta de Boudica diciendo que las donaciones imperiales anteriores a británicos influyentes fueron confiscadas y el financiero y filósofo romano Séneca solicitó los préstamos que había impuesto a los reacios británicos celtas. [5]

En el 60 o 61 d. C., cuando el gobernador romano Cayo Suetonio Paulino estaba haciendo campaña en la isla de Mona (actual Anglesey) en la costa noroeste de Gales, Boudica encabezó la revuelta de los Iceni, los Trinovantes y otros. [6] Destruyeron Camulodunum (moderno Colchester), antes la capital de los Trinovantes pero en ese momento un Colonia, un asentamiento para soldados romanos dados de baja y sitio de un templo al ex emperador Claudio. Al enterarse de la revuelta, Suetonio se apresuró a ir a Londinium (el Londres actual), el asentamiento comercial de 20 años que era el próximo objetivo de los rebeldes. Carecía de un número suficiente para defender el asentamiento, y evacuó y abandonó Londinium. Boudica dirigió un gran ejército de Iceni, Trinovantes y otros contra un destacamento de la Legio IX Hispana, derrotándolos y quemando Londinium y Verulamium.

Se estima que entre 70.000 y 80.000 romanos y británicos fueron asesinados en las tres ciudades por los seguidores de Boudica, [7] muchos por tortura. [7] Suetonius, mientras tanto, reagrupó sus fuerzas, posiblemente en West Midlands a pesar de estar muy superado en número, derrotó decisivamente a los británicos. La crisis hizo que Nerón considerara la posibilidad de retirar todas las fuerzas romanas de Gran Bretaña, pero la victoria de Suetonio sobre Boudica confirmó el control romano de la provincia. Boudica luego se suicidó para evitar la captura (según Tácito), [8] o murió de enfermedad (según Cassius Dio). [9]

El interés por estos eventos se reavivó en el Renacimiento inglés y llevó a la fama de Boudica en la época victoriana. [10] Boudica se ha mantenido como un símbolo cultural importante en el Reino Unido.


Boudica: flagelo del imperio romano

Una luchadora por la libertad, la mujer que casi expulsó a los romanos del país, Boudica es una de las reinas más emblemáticas de Gran Bretaña. A pesar de ser una de las primeras mujeres "británicas" mencionadas en la historia, no hay evidencia directa de que existiera. En cambio, tenemos que confiar en los relatos de dos autores clásicos, Tácito y Cassius Dio, que escribieron ambos décadas después de las supuestas batallas entre el ejército rebelde de Boudica y sus nuevos señores romanos. Sus relatos fueron construidos con una agenda política específica y una audiencia romana en mente, pero son las únicas referencias que tenemos. Ni siquiera sabemos su nombre real: Boudica deriva de bouda, la antigua palabra británica para victoria.

Cualquier biografía de la reina guerrera es, por tanto, un matrimonio de las historias clásicas con pruebas arqueológicas limitadas y circunstanciales. A partir de estas fuentes fragmentarias, y de lo que sabemos sobre la Edad del Hierro y la Gran Bretaña romana temprana, podemos tejer algunos de los hilos de los logros de esta mujer.

Boudica aparece por primera vez en el registro histórico del 60 d.C. después de la muerte de su esposo, Prasutagus, gobernante del pueblo Iceni. Vivían en un área que abarca la actual Norfolk, el norte de Suffolk y el noreste de Cambridgeshire. Prasutagus se había convertido en un "rey cliente" de los romanos poco después de que invadieron Gran Bretaña en el año 43 d. C. y se les permitió quedarse con sus tierras a cambio de apoyar políticamente a los romanos y pagarles sus cuotas como líder tribal.

Sin duda, a Prasutagus se le habría concedido la ciudadanía romana, junto con su esposa y sus dos hijas pequeñas. Como reina clientela, lo más probable es que Boudica hubiera sido una aristócrata bebedora de vino, gastronómica y posiblemente incluso de habla latina, con su futuro y el de sus hijas asegurados con relativo lujo.

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Según Tácito, el problema comenzó cuando Prasutago murió tras haber legado solo la mitad de su riqueza al emperador romano, Nerón: la otra mitad no fue cedida a Nerón ni siquiera a Boudica, sino a sus dos hijas pequeñas. Sus razones para hacer esto no estaban claras. Quizás estaba tratando de apuntalar el reclamo dinástico de las niñas de gobernar los iceni, quizás no confiaba en que Boudica apoyara a los romanos, quizás estaba tratando de demostrarle a su tribu que no era el líder títere de un invasor extranjero. El resultado fue catastrófico. Los romanos saquearon su palacio, saquearon su reino, esclavizaron a sus parientes y despojaron a todos los jefes Iceni de sus tierras ancestrales.

Lo peor estaba por venir: los romanos azotaron a Boudica y violaron en grupo a las jóvenes princesas. Para una audiencia romana, esta profanación de la clase dominante, romana o británica, era reprensible para los icenos, Boudica no era solo una reina, también era una sacerdotisa y posiblemente la encarnación de su diosa Andraste. Esto fue más que una violación de sus líderes terrenales: las violaciones y azotes profanaron toda la cultura y el sistema de creencias de los iceni.

El historiador Cassius Dio da una causa raíz diferente a los eventos que siguieron, enfocándose en cambio en el repentino retiro de préstamos romanos sustanciales a líderes tribales, dejándolos humillados y en una grave crisis financiera. Cualquiera que sea el detonante, los Iceni tenían un motivo de rebelión, todo lo que necesitaban era un líder. En este espacio entró el indignado Boudica, un símbolo de que, aunque podrían estar magullados, todavía tenían su dignidad, y era hora de contraatacar.

Boudica no fue la primera reina guerrera de la Edad del Hierro en llevar a su pueblo a la guerra. Cartimandua, la primera mujer británica en ser nombrada en el registro histórico, gobernó la belicosa tribu Brigantes en lo que ahora es el norte de Inglaterra. Mientras tanto, en la villa romana de Chedworth, en el condado de Gloucestershire, un altar romano portátil representa a una diosa con una lanza titulada "Dea Regina", la diosa reina.

Con una sanción tan terrenal y divina, Boudica planeó la venganza de los iceni contra sus señores romanos, ayudada por sus vecinos del sur, los trinovantes. Fueron los primeros británicos nativos en firmar un tratado con Roma, en el 54 a. C., después del segundo intento de invasión de Julio César. Pero ese tratado estaba a punto de romperse: ellos también habían visto sus tierras devastadas. Su antigua capital, Camulodunum (actual Colchester), había sido tomada por los romanos como sede de su nueva administración, con las tierras tribales redistribuidas entre los soldados romanos retirados. Peor aún, se había ordenado a los Trinovantes que pagaran y construyeran un gigantesco templo nuevo para el emperador Claudio. Cuando el odio fermentado estalló en furia, Boudica ganó su ejército.

La temporada de campaña del 60 d. C. vio a las fuerzas romanas ocupadas en la periferia occidental de Britannia mientras luchaban para suprimir el poder político de los druidas en Anglesey. Boudica aprovechó su oportunidad y arrasó para destruir el corazón de la Gran Bretaña romana. Tácito llama al levantamiento una "revuelta repentina", sugiriendo que tomó desprevenidos a los romanos. Después de años de colaboración, ya no se mostró piedad a los pocos miles de romanos que quedaban defendiendo su capital, ni siquiera cuando huyeron por sus vidas a la santidad del templo. Fueron masacrados o quemados vivos cuando Camulodunum fue aniquilado.

Los relatos clásicos se corresponden con un descubrimiento sombrío: una capa quemada en el suelo, desde unos pocos centímetros hasta medio metro de profundidad. Si la quema fue por los romanos cuando huían o por el ejército de Boudica nunca se ha respondido, pero la capa quemada es evidente en Colchester y en los próximos objetivos de Boudica: Londres y St Albans.

La relativamente nueva ciudad romana de Londinium se encuentra a orillas del río Támesis, a unas 40 millas al suroeste de Camulodunum. Un centro de comercio, ofrecía abundantes cosechas para el ejército de Boudica y muy poca defensa. Con el gobernador romano de Gran Bretaña Suetonius Paulinus a unas 300 millas de distancia en el oeste y Catus Decianus, el administrador a cargo del atropello en Boudica, huyó durante mucho tiempo a la Galia, las 30.000 personas de la ciudad sabían que estaban solos. Tomando lo que pudieron, abandonaron sus hogares y huyeron.

Cassius Dio se enorgullece del salvajismo del ataque de los británicos: mujeres con los pechos cortados y cosidos en la boca, luego sus cuerpos ensartados en toda su longitud en postes de madera. Las ejecuciones en masa, los sacrificios religiosos y la "matanza indescriptible" se hicieron eco del relato de Tácito sobre la violencia sexual y religiosa infligida a Boudica y sus hijas. Ahora, con Londres ardiendo a temperaturas de casi 1000 ° C (1800 ° F), Boudica podía mirar hacia atrás y sonreír ante su segundo éxito.

Dos de las ciudades más grandes de la Gran Bretaña romana yacían en cenizas. El ejército de Boudica había hecho bien su trabajo. Pero la sed de venganza aún no se había apagado: al noroeste se encontraba otro símbolo del odiado dominio extranjero: no una ciudad romana, sino una ciudad de colaboradores británicos que parecían gloriarse en todo el estilo romano. Para el ejército de Boudica, este insulto cultural de su tribu enemiga Catuvellauni fue demasiado para soportar. Reuniendo lentamente a su gente a su alrededor, las tribus comenzaron su próximo viaje hacia el noroeste hasta su tercer objetivo: Verulamium, la ciudad moderna de St Albans, en Hertfordshire.

En el verano del 60/61 d. C., los Catuvellauni sabían que eran los siguientes. Verulamium, el tercer asentamiento romano más grande de la provincia, había sido designado municipium - un estatus que otorga la ciudadanía romana con todos sus beneficios a sus magistrados locales. Pero sin guarniciones ni oficiales romanos, se vieron obligados a afrontar solos su destino. Mientras Boudica movilizaba a su ejército rebelde, embriagada de su éxito y abrumada por el botín, los Catuvellauni no tenían otra opción que evacuar. Si bien esto pudo haber salvado a la población, no salvó a la ciudad, que fue incendiada antes de que las hordas se extendieran por el campo circundante para devastar a su antiguo enemigo tribal.

Según Tácito, unos 70.000 ciudadanos y aliados romanos habían sido asesinados, más 1.500 de sus tropas de asalto habían sido emboscados en el camino a Camulodunum. Si bien las cifras son casi con certeza exageradas, esto le dio un problema a Suetonius Paulinus: perder miles de tropas y civiles no solo se veía mal en sus envíos de regreso a Nerón, sino que debilitó el poder de los romanos en Gran Bretaña y ralentizó su campaña para conquistar y ' civilizar 'esta tierra bárbara. Pero, lo peor de todo, la humillación romana llegó de la mano de una mujer. Desde que Cleopatra sedujo tanto a César como a Marco Antonio, el imperio nunca había sufrido tanta vergüenza.

Pocos detalles sobreviven de la marcha de Paulinus hacia el sureste para enfrentarse a Boudica. Ni siquiera sabemos la ubicación. Tácito describe el sitio en los términos más vagos: la cabecera de un valle con bosques en la parte trasera y una llanura abierta en el frente donde se reunió el enemigo. Según Cassius Dio, las fuerzas de Boudica sumaban 230.000 frente a las 10.000 de los romanos, pero la diferencia fundamental estaba en el estilo de lucha: mientras que los británicos eran expertos en tácticas de guerrilla, los romanos eran una máquina de matar muy organizada.

Los conmovedores discursos de Boudica tanto en los relatos de Tácito como de Dio se deben casi con certeza más a la hipérbole que a la historia, sin embargo, están de interés en cómo la retratan contra sus opresores romanos. Tácito describe cómo Boudica reunió a sus tropas al estilo de la reina guerrera, argumentando que tenía la moralidad, la valentía y los dioses de su lado. En contraste, el prolongado discurso de batalla de Cassius Dio para ella se basa en las ideas romanas de los británicos como seres etéreos, casi míticos, valientes pero que usan artes antiguas y secretas, diosas y una liebre auspiciosa para vencer a sus oponentes en lugar de acero duro y frío.

Incluso los dioses no pudieron salvar a los británicos esta vez: los soldados romanos mantuvieron sus formaciones antes de desatar un ataque devastador. El vasto ejército de Boudica quedó atrapado en la llanura sin camino a seguir y cualquier retirada bloqueada por sus propias familias y posesiones. Sin espacio para luchar y sin forma de huir, los británicos fueron masacrados.

¿Y Boudica? Tácito dice que se suicidó con veneno Cassius Dio dice que se enfermó y murió. Sus hijas desaparecen del registro, mientras que los miembros de su tribu se enfrentan a un ataque poco menos que un genocidio. Las tierras y las rotondas de Trinovantes e Iceni fueron destruidas.En su lugar había ahora un paisaje militar de fuertes, tanto para afirmar la iconografía del poder romano como cualquier poder militar.

Sin embargo, lejos de perder su propio poder, Boudica vivió en todo el imperio como una advertencia de lo que sucede cuando dejas que una mujer gobierne. Es irónico, entonces, que su legado haya perdurado mientras que el nombre de Paulinus se ha desvanecido. La idea de una reina guerrera británica luchando contra un enemigo extranjero fue invocada en el siglo XVI por la reina Isabel I para ayudar a legitimar su derecho a gobernar y luchar contra el imperio español, y por la reina Victoria en el siglo XIX en su intento de gobernar un imperio.

Durante dos milenios, Boudica ha renacido como héroe y hereje, luchador por la libertad o peligroso virago pelirrojo. Es la paradoja de la reina guerrera que perdura: una mujer que tiene el poder de dar vida pero que también puede traer la muerte.

Vanessa Collingridge es una locutora y autora de Boudica (Ebury, 2006).


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Este breve libro sobre Boudicca, la reina de los Iceni, es parte de una serie diseñada para animar a los escolares a leer las historias de mujeres famosas. Hay una extensa bibliografía para lectura adicional, que incluye el material de origen de Boudicca, así como los antecedentes de las tribus de Gran Bretaña. Se incluyen mapas de referencia y una guía de estudio para ampliar la comprensión de los textos por parte del niño.

La dificultad de escribir la historia de una mujer tan icónica es la escasez de pruebas independientes de su vida, incluso sus orígenes y las circunstancias de su muerte son inciertas. Dicen que la historia escrita pertenece al vencedor, por lo que solo tenemos la historia del lado romano. Las tribus celtas de Bretaña no dejaron registros escritos. Para cuando los invasores sajones pudieron escribir su propia historia y la de los británicos antes que ellos, varios cientos de años después, Boudicca había sido completamente olvidado y no aparece ni siquiera en la tradición. No fue hasta que los libros de Tácito fueron redescubiertos durante el Renacimiento italiano, casi un milenio y medio después del evento, que los eruditos británicos se enteraron por primera vez de esta llamativa reina pelirroja y comenzaron a escribir historias especulativas sobre esta heroica. figura y flagelo del ejército de ocupación romano. Incluso entonces, su nombre a menudo se traducía mal. La traducción más cercana a su nombre es Victorious, por lo que con el tiempo se convirtió en un símbolo para los victorianos como una mujer fuerte y ahora está intrínsecamente entretejida en la trama de la historia y el saber británicos.

Los iceni eran un pueblo pacífico pero marginal, que ocupaba las llanuras fértiles de la actual Norfolk. Al igual que los otros celtas de Gran Bretaña, también eran invasores y probablemente solo habían ocupado su tierra durante seis o siete generaciones antes de que los romanos amenazaran sus fronteras. Aparentemente eran un pueblo pacífico que se alió con los romanos tan pronto como el Imperio invadió estas islas, en lugar de luchar contra ellos. Roma generalmente permitía a estos estados vasallos la autonomía hasta que el rey actual muriera, después de lo cual el reino sería absorbido por el Imperio. Las mujeres romanas fueron consideradas ciudadanas de segunda clase, no más que esclavas, como lo fueron a lo largo de gran parte de la historia de esta isla, bajo romanos, anglosajones, vikingos y normandos por igual, y no se les permitió poseer propiedades. Por lo tanto, cuando muriera el esposo de Boudicca, ni ella ni sus hijas podrían heredar la corona bajo la ley romana. Cualquier resistencia que opuso fue reprimida con efecto inmediato.

El abuso que recibió fue retribuido en especie cien veces mayor, ya que los Iceni enardecieron a otras tribus celtas para que se unieran a su desgaste vengativo. Incluso los romanos se sorprendieron por la ferocidad del saqueo de Colchester, la nueva ciudad de Londres y St Albans. Incluso la evidencia arqueológica es clara de que prácticamente no quedó piedra encima de otra, la gruesa capa de hollín enrojecido grita desde las excavaciones.

Tácito da cifras enormes para la matanza en cada saqueo y el ajuste de cuentas final. Los historiadores romanos a menudo exageran las cifras de oposición, pero son extraordinarias. El enfado del colectivo celta se hizo patente en las atrocidades cometidas, la facilidad con la que se perdieron valiosas ciudades y la virtual aniquilación de la 9ª Legión. El emperador estaba tan preocupado por las espantosas pérdidas que se dice que está considerando retirarse de la isla por completo.

Así, una lectura interesante, que trata de ceñirse a la evidencia, manteniendo al mínimo la especulación, aunque poniendo sus orígenes en tribus galas, sometidas durante mucho tiempo a las imposiciones de Roma.


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Boudicca & # 8211 La reina celta que desafió a Roma

(dominio publico)

La reina Boudicca ha capturado la imaginación de innumerables personas durante cientos de años. Se ha convertido en el símbolo cultural de la libertad del Reino Unido. [1] Fue una famosa reina guerrera que dirigió a su pueblo contra una revuelta romana en 60 o 61 EC. Fue una mujer que tuvo una influencia considerable y motivó a numerosos celtas en una batalla contra el control romano. El ejército de la reina Boudicca era una fuerza poderosa a tener en cuenta porque cuestionaba el poder de Roma. Por lo tanto, la historia de la reina Boudicca es de coraje e inspiración.

No se sabe mucho sobre la vida temprana de Boudicca. Se cree que ella no era de la tribu Iceni, sino de ascendencia real. [2] No sabemos cuándo nació. Sin embargo, los historiadores creen que fue entre el 25 y el 30 d. C. [3] Su nombre proviene de la palabra celta & # 8220Boudda & # 8221, que significa & # 8220Victory & # 8221. [4] Las fuentes romanas afirman que era alta, inteligente y tenía el pelo largo de color marrón rojizo que le llegaba hasta la cintura. [5]

Fue entre los años 43-45 E.C. que Boudicca se casó con el rey Prasutagus de la tribu Iceni. Los Iceni eran una tribu celta con base en el norte de Norfolk. En 43 E.C., el emperador Claudio conquistó la mayor parte de Gran Bretaña. El rey Prasutagus se dio cuenta del tremendo poder del imperio romano y decidió aliarse con ellos. Viajó a Camulodunum (actual Colchester) y prometió lealtad a los romanos. [6] Por lo tanto, el rey Prasutagus se convirtió en un rey cliente bajo el imperio romano. Con Prasutagus como su rey cliente, los Icenis pudieron disfrutar del beneficio de mantener su cultura. [7]

Sin embargo, la solución de King Prasutagus & # 8217s tendría consecuencias desastrosas. Pronto, la reina Boudicca se dio cuenta de que sería como una espada colgando sobre su cabeza. El rey Prasutago y la reina Boudicca no tenían herederos varones. Solo tuvieron dos hijas cuyos nombres se desconocen en la historia. [8] Su testamento disponía que, tras su muerte, sus hijas y el emperador Nerón gobernarían conjuntamente su reino. [9] Sin embargo, sus deseos serían ignorados en gran medida.

El rey Prasutago murió en 60 E.C. Debido a que los romanos no creían en gobernantes femeninas, se anexaron el reino. Los parientes reales del rey Prasutagus fueron esclavizados. La reina Boudicca fue azotada y obligada a presenciar la violación de sus dos hijas de doce años. [10] Debido a esta humillación, la reina Boudicca quería vengarse de los romanos.

Era habitual que las mujeres celtas obtuvieran puestos de poder y autoridad. Los celtas sufrieron mucho bajo los romanos y su cultura fue destruida en su mayor parte. Los romanos también atacaron la religión druida. [11] Esto provocó que otras tribus, entre ellas los Trinovantes, se unieran a los Iceni en su causa de rebelión. La rebelión estaría dirigida por la reina Boudicca.

La reina Boudicca hizo su mudanza en 60 o 61 E.C. El gobernador romano, Suetonio, dirigía una campaña militar en Gales. Con Suetonio fuera del camino, la reina Boudicca eligió su momento para actuar. El ejército de la Reina capturó a las fuerzas romanas en Camulodunum. [12]

Una vez que Suetonio se enteró de la revuelta, se dirigió al asentamiento romano de Londinium (la actual Londres) para encontrarse con el ejército de la reina Boudicca. [13] Cuando llegó, Suetonio se dio cuenta de que no tenía suficientes hombres para luchar contra ellos. Evacuó el asentamiento. Las fuerzas de la reina Boudicca y # 8217 saquearon la ciudad y mataron a los habitantes restantes. Se dirigieron a Verulamium (actual St. Albans), donde obtuvieron otra victoria. Se alegó que 10,000 personas murieron en las tres victorias en total. [14]

Sin embargo, Suetonio finalmente reagrupó a sus hombres. A pesar de que eran más pequeños que el ejército de la reina Boudicca, tenían mejor equipo, mejor armadura y un entrenamiento más experto. El ejército de Suetonio y # 8217 se encontró con la reina Boudicca y # 8217 en la batalla de Watling Street. [15] Se desconoce la ubicación exacta. Esto condujo a una derrota masiva y una masacre del ejército celta. Tácito, un historiador romano, afirma que al menos 80.000 celtas cayeron en batalla. [16] La victoria de Suetonio # 8217 aseguró el control romano sobre Gran Bretaña. La reina Boudicca logró escapar de la batalla. Regresó a su reino. Los historiadores creen que o se enfermó fatalmente durante la batalla o se suicidó. [17]

A pesar de que la historia de la reina Boudicca terminó en derrota, se ha convertido en un icono popular. A menudo se la ve como defensora de Gran Bretaña, pero también como esposa y madre. Sin embargo, tendemos a olvidar que fue una gran reina. La determinación de la reina Boudicca había dado esperanza a los hombres en medio de su hora más oscura. Dado que la reina Boudicca sigue siendo un héroe nacional en el Reino Unido, su historia será recordada por las generaciones futuras.

& # 8220Boudica (26 / 30–60 CE). & # 8221 Diccionario de mujeres en todo el mundo: 25.000 mujeres a través de las edades ,

editado por Anne Commire y Deborah Klezmer, vol. 1, Yorkin Publications, 2007, pág. 240.

Trow, M. J. y Taliesin Trow. Boudicca: la reina guerrera . Sutton Publishing, 2005.

Tucker, S. C. (2014). Boudica, Reina (? & # 821160 o 61 CE). En S. C. Tucker (Ed.), 500 grandes militares


Boudicca: Reina de los Iceni

Un historiador antiguo nos dice que esta reina de los Iceni “poseía una inteligencia mayor de la que suele pertenecer a las mujeres”. No solo eso, ella era más alta que la mayoría, tenía una mirada penetrante, su voz era áspera y su aspecto general era aterrador, desde su cintura, hasta su torsión dorada y su ropa colorida.

Que ella no solo era inteligente, sino también una mujer extraordinaria es bastante obvio por los eventos que formaron la rebelión que lideró contra los romanos. No podemos confirmar si era alta y aterradora, bien puede haber sido una simple retórica por parte del historiador mostrar la naturaleza "salvaje" de la mujer, cuya descripción la hacía parecer más un guerrero masculino, y que se enfrentó a lo mucho legiones romanas más ordenadas. Se afirma que la única razón por la que pudo reunir y dirigir un ejército y matar a 80.000 romanos fue su "gran inteligencia".

Boudicca (o Boudica), que nació alrededor del 25 d.C., era miembro de la aristocracia, y aunque quizás no era miembro de los icenos (la exogamia era común entre la élite celta), se casó con Prasutago entre el 43 y el 45 d.C. , quien fue rey de los Iceni hasta su muerte en el 60 d.C.

Hubo muchas razones por las que los iceni (del sur de Gran Bretaña, actual Norfolk) decidieron rebelarse contra el dominio romano. Todo había estado relativamente tranquilo desde la invasión y conquista romana de Gran Bretaña por parte del emperador Claudio en el año 43 d.C. Prasutago, cuya tribu no estaba directamente bajo control romano, sabía que las cosas podrían cambiar y que él y su tribu podrían perder su independencia, por lo que decidió un tratado con los romanos, como cliente-rey, que le permitió continuar gobernando el Iceni (hubo un breve levantamiento en el 47 d.C. cuando Ostorius Scapula, un gobernador anterior, ordenó el desarme del Iceni, citando una ley que prohibía la posesión de armas excepto para la caza o para la defensa propia durante un viaje).

Pero el descontento entre las tribus británicas comenzó a crecer. Una de las razones fue la actitud de los veteranos asentados en Camulodunum (ahora Colchester), que desalojaban a los propietarios legítimos como si fueran enemigos derrotados, no súbditos amigos, y confiscaban sus propiedades. Otra razón fue un templo construido allí para el emperador deificado Claudio (entre el 56 y el 60 d. C.) como parte del culto imperial recién introducido. Los no romanos, es decir, los británicos, lo vieron como una ciudadela para la tiranía perpetua y como un recordatorio de la destrucción de su propia cultura. Una tercera razón fue la conducta arbitraria de los administradores romanos, y una cuarta fueron los impuestos excesivos (los británicos también se resintieron amargamente por ese abuso).

No solo los iceni y los trinovantes estaban descontentos con los romanos. De hecho, una de las primeras cosas que tuvo que hacer Suetonio, el nuevo gobernador de la Gran Bretaña romana, cuando llegó a su puesto, fue llevar sus tropas a la Isla de Mona (ahora Anglesey, frente a la costa noroeste de Gales). El lugar no solo era un centro de actividades antirromanas y, en general, un refugio para los británicos descontentos, sino también un bastión de los druidas, que en el pasado habían liderado rebeliones contra los romanos.

La isla cayó, todos los británicos fueron masacrados y las arboledas religiosas fueron arrasadas. Pero no antes de que los legionarios romanos perdieran un tiempo parados asombrados, mirando a los druidas que, con las manos levantadas, invocaban a sus deidades con palabras ininteligibles (para los romanos, al menos), y mirando también a las mujeres que corrían entre las filas de los británicos. . Los historiadores antiguos los describen en términos similares a Boudicca: eran salvajes. Y llevaban antorchas encendidas, como furias furiosas.

Pero para Boudicca y los Iceni, la gota que colmó el vaso fue todo lo que le sucedió a su tribu con la muerte de Prasutagus. El rey muy rico había tenido la previsión suficiente para hacer un testamento, con la esperanza de mantener a salvo su reino y su familia. Había dejado su reino conjuntamente al emperador Nerón y sus dos hijas. Pero las cosas no resultaron como esperaba.

Su testamento fue ignorado, porque de acuerdo con la ley romana, la herencia real no podía transmitirse a las hijas. Además, los romanos y su emperador no aceptarían la propiedad conjunta con mujeres. Así que la tribu Iceni ahora iba a ser gobernada directamente por los romanos. La nobleza perdió sus propiedades ancestrales debido a la confiscación y los familiares de Prasutagus fueron tratados como esclavos. Además, los financieros romanos exigieron el reembolso de los préstamos que habían hecho cuando Claudio era emperador.

Por si fuera poco, Boudicca fue azotada públicamente, como si fuera una esclava sin derechos y no una mujer libre aliada de los romanos. Luego fue obligada a presenciar la violación y tortura de sus dos hijas, que tenían unos 12 años.

Entonces, dejando a un lado las leyes y costumbres romanas, el pueblo de Boudicca, y más tarde sus aliados, la consideraban su líder natural. El siguiente paso fue tomar las armas en rebelión (en el año 60 d. C.). Primero se unieron los vecinos del sur, los trinovantes, luego otras tribus, hasta que los británicos llegaron a ser unos 100.000. Es posible que se hayan inspirado en el príncipe germánico Arminio, de los Cherusci, que había hecho retroceder a los romanos en el año 9 d. C. en el bosque de Teutoburgo, masacrando a 20.000 de sus tropas.

Entonces, armadas y vestidas para matar, Boudicca y sus hijas subieron a su carro pequeño y ligero, que tenía pantallas de mimbre para protegerse por todos lados. Partieron hacia Camulodunum (Colchester), antigua capital de los Trinovantes, ahora capital de la provincia, donde se encontraba el templo de Claudio.

Los veteranos romanos, desesperados porque no había suficientes defensores en el lugar, pidieron refuerzos al procurador romano, Catus Decianus, pero solo pudo prescindir de 200 auxiliares. Boudicca y sus tropas destruyeron la ciudad, y Decianus, temiendo por su vida, huyó al continente (Galia).

A continuación, los rebeldes se dirigieron a la ciudad romana de Londinium (Londres), un centro comercial recién establecido. Suetonio había terminado ya su lúgubre tarea en Mona y marchó a Londinium. Pero luego se dio cuenta de que (como Camulodunum) no había suficientes tropas para defender el asentamiento. Todo lo que tenía era la XIV legión, algunos destacamentos de la XX legión y algo de caballería. Los habitantes le rogaron que se quedara y ayudara, pero fue en vano. Sacrificó la ciudad para salvar la provincia. Todos los que se quedaron atrás fueron masacrados por los rebeldes. Londinium fue incendiado. Verulamium (St Albans), al noroeste de Londinium, corrió la misma suerte.

Los historiadores antiguos se deleitan en describir las atrocidades presuntamente cometidas por los iceni y sus aliados. Generalmente se los describe como bárbaros sedientos de sangre, incluso peores que las bestias salvajes, que no tenían intención de hacer prisioneros. Leemos que en Londinium, los rebeldes rodearon a las mujeres más nobles y distinguidas y las llevaron a una arboleda consagrada a la diosa celta de la guerra y la victoria, Andraste. Allí los colgaron desnudos y les cortaron los pechos, que luego les cosieron a la boca, dando la impresión de que se los estaban comiendo. Luego, sus cuerpos fueron empalados en brochetas afiladas. Todo esto se hizo con el acompañamiento de sacrificios, banquetes y comportamientos generalmente salvajes.

Como no tenemos el lado británico de la historia, debemos suponer que los rebeldes, enardecidos y listos para la venganza, cometieron las atrocidades que eran habituales en las guerras antiguas, aunque los crueles detalles ofrecidos por el antiguo historiador son sospechosos.

Mientras tanto, Suetonio estaba reuniendo un ejército que ascendía a 10.000 hombres. Se trataba de soldados de la XIV legión, veteranos de la XX legión y varios auxiliares. Eligió cuidadosamente un lugar con buenas ventajas tácticas: estaba rodeado de bosques, con una entrada estrecha y protegido en la parte posterior por un espeso bosque. Allí no podría ser emboscado por los británicos. El enemigo no tenía más acercamiento que por el frente. Hasta la fecha, los expertos aún no están seguros de la ubicación exacta de la batalla que siguió, aunque es posible que se haya librado en Mancetter, en Watling St en West Midlands.

Boudicca trajo un ejército de rebeldes británicos que puede haber ascendido a 100.000. Uno de los historiadores antiguos nos dice que estaban tan seguros de ganar que habían colocado a sus familias en carromatos al borde del campo de batalla para que pudieran ver la acción. Y de acuerdo con la intención de mostrar a los celtas como salvajes, leemos que había muchas mujeres desnudas corriendo frenéticamente y gritando.

Aunque numéricamente muy superior a las fuerzas romanas, los iceni y sus aliados no tenían algunas de las ventajas de los romanos, como los petos, las grebas y el gladius corto. Parece que los rebeldes solo tenían una espada larga y cortante y un escudo, y no usaban nada más que pintura corporal y tatuajes. En este tipo de confrontación, eso no se veía bien. En cuanto a la propia Boudicca, se nos dice que, además de su lanza, tenía escudo y armadura, pero estos eran sólo “ornamentales”. Esto claramente no está de acuerdo con sus planes de guiar a sus guerreros con el ejemplo.

Cuando ambos bandos estuvieron preparados, y antes de la batalla real, cada uno de los líderes pronunció un discurso a las tropas. Se dice que Boudicca, en su carro, y con sus hijas a su lado, recordó a las tribus la pérdida de su libertad, y dejó en claro que los británicos eran superiores a los romanos, si no con armadura, entonces en valentía y resistencia. .

Entonces Boudicca, que, como era común entre los antiguos, creía en la adivinación, soltó una liebre, que corrió en una dirección que se consideraba auspiciosa. Les dijo a los guerreros que les mostrarían a los romanos que eran liebres y zorros que intentaban gobernar perros y lobos. Luego, levantando las manos, agradeció a Adraste por estar de su lado.

A continuación, les recordó a los iceni y a sus aliados que era costumbre que las mujeres los llevaran a la batalla. Pero en esta ocasión ella no era una mujer aristocrática que vengaba su reino y su riqueza. Era una mujer corriente y madre no sólo para sus dos hijos, sino también para las tribus bajo su mando. Ella quería vengar la libertad perdida, y también la flagelación inmerecida que recibió a manos de los romanos, así como la violación de los cuerpos de sus hijas.

Continuó diciendo que estaban luchando por una causa que era justa tanto a los ojos de los británicos como a los de las deidades, y que estos estaban de su lado. Además, pidió a los rebeldes que miraran a su alrededor y vean por sí mismos que su número era superior al de los romanos, lo que parecía muy alentador. Los romanos ciertamente ya se habían dado cuenta de su propia pequeña fuerza. Terminó diciendo que ella, como mujer, ya había tomado una decisión: ganaría o moriría. En cuanto a los hombres, les dijo que tomaran su propia decisión: si la esclavitud les convenía, era su elección.

Mapa para indicar los movimientos de Boudicca & # 8217s contra los romanos.

Por su parte, Suetonio les dijo a sus hombres que esperaba la victoria. Los inspiró diciendo que los británicos tenían más mujeres que hombres luchando en sus filas (retórica simple destinada a disparar a las tropas romanas exclusivamente masculinas). No solo eso, agregó, eran salvajes, carecían de disciplina y no tenían armas ni entrenamiento reales. Así que debería ser fácil vencer a los rebeldes, a pesar de la desventaja numérica de las legiones.

Entonces comenzó la batalla. Los romanos atacaron a la Boudicca que se acercaba ya sus británicos con descargas de jabalinas. Como anticipó Suetonio, su propia posición los protegió bien. Luego, los romanos avanzaron y usaron efectivamente sus espadas más cortas, perfectas para apuñalar en combate cuerpo a cuerpo. Los británicos fueron aplastados tan juntos que no pudieron usar sus espadas más largas (eran buenos para cortar, no para apuñalar). Y en este escenario, los carros eran completamente inútiles.

Los británicos que no murieron intentaron huir. Pero los mismos carros que habían colocado al borde del campo de batalla, para que sus familias pudieran ver la acción, obstruían su paso. Todos fueron sacrificados, ni siquiera su ganado escapó. El número de británicos muertos fue de 80.000. Los romanos solo perdieron 400 hombres y más resultaron heridos. Sin embargo, en las tres batallas anteriores, en Camulodunum, Londinium y Verulamium, los romanos habían perdido entre 70.000 y 80.000, tanto ciudadanos como aliados.

En cuanto a Boudicca, parece que se escapó y se suicidó con veneno o “murió de enfermedad” (tenía unos 36 años). Los historiadores no pueden ponerse de acuerdo sobre lo que sucedió. Si terminó con su vida, fue porque sabía que le esperaba un destino terrible. También pudo haber intentado evitar ser encadenada y desfilar triunfalmente después de todo, ochenta años antes, otra reina, Cleopatra, también siguió esta ruta, y por la misma razón. Los británicos le dieron a Boudicca un funeral digno de una reina.

Los disturbios entre los británicos continuaron, sin embargo, y Suetonio, con refuerzos de Germania, devastó no solo a las tribus hostiles, sino también a algunas que habían permanecido neutrales. El emperador temía que esto pudiera provocar más rebeliones, por lo que lo reemplazó con un gobernador más conciliador, Publius Petronius Turpilianus.


Anne Thériault | Longreads | Mayo de 2021 | 18 minutos (4.866 palabras)

De lo notorio a lo medio olvidado, Reinas de la Infamia, una serie Longreads de Anne Thériault, se centra en mujeres históricas del mundo de siglos pasados.

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Era alta, terriblemente grande, de hecho. Su cabello castaño caía en una "gran masa" hasta sus caderas. Iba vestida con una túnica y una capa de colores, y su atuendo se completaba con un torque de oro gigante. Su voz era áspera, poco femenina. Había pasado las últimas semanas asesinando y mutilando su camino a través de la campiña británica, y ahora dirigía una fuerza de cientos de miles de británicos en un enfrentamiento contra los romanos ocupantes. Tenía un conejo escondido en su falda con fines ocultistas. Era una bárbara sedienta de sangre, devota de una religión macabra, que quería destruir el orden social del mundo conocido. Al menos, así es como el historiador Cassius Dio describió a Boudicca, una reina tribal británica, más de cien años después de su muerte: la peor pesadilla de todo hombre civilizado.

Pero antes de sumergirnos en la revuelta que literalmente quemó a Londres hasta los cimientos, necesitamos algo de contexto. Los romanos habían mirado por primera vez a Gran Bretaña en los viejos tiempos antes de que Julio César cruzara el Rubicón y se hiciera asesinar. César, que había estado conquistando la Galia durante algunos años, decidió tomarse un descanso en el 55 a. C. e invadir Gran Bretaña como un pequeño capricho, aunque la "invasión" es probablemente una exageración, ya que no hizo mucho más que visitar Kent. y luego volver. Pero debe haber sido una travesura divertida, porque regresó al año siguiente, esta vez logrando cruzar el Támesis y sumar algunas victorias ante los británicos. Después de eso, César tuvo que ponerle un alfiler debido a otros asuntos urgentes que tenía que derribar una república, después de todo, y una espalda que necesitaba apuñalar. En el caos que siguió, Roma ignoró más o menos a Gran Bretaña durante los siguientes cien años hasta que el emperador Claudio decidió invadir nuevamente en el 43 d.C.

Boudicca aparece en la narración unos 17 años después de la invasión de Claudio & # 8217. Su esposo, Prasutagus, era el gobernante de Iceni, una tribu británica cuyo territorio incluía la actual Norfolk y partes de Suffolk. El historiador Tácito, que nos da un relato casi contemporáneo del levantamiento de Boudicca, escribió que era de sangre real, pero más allá de eso, no sabemos mucho sobre ella. ¿Venía de la nobleza Iceni o era una princesa de otra tribu que se había casado con Prasutagus como parte de una alianza? ¿Fue Boudicca su nombre de pila, o como se cree que proviene de una palabra raíz protocelta que significa victoria, fue un título que adoptó? Ni siquiera sabemos cuántos años tenía en el 60 d.C. - ella tenía dos hijas de Prasutagus que probablemente estaban en la adolescencia o en la adolescencia, y si esos fueran sus primeros y únicos hijos, podría haber tenido tan solo 30 años. de nuevo, si hubiera habido otros niños que hubieran muerto o si, por alguna razón, ella se hubiera casado más tarde o no hubiera podido concebir de inmediato, podría haber tenido entre 40 y 50 años. Todo lo que sabemos sobre su vida son las sobras que nos dejaron Tácito y Dio, y esos son los relatos romanos muy sesgados que describen a un enemigo que consideraban primitivo y subhumano.

BOUDICCA: Quiero decir, los romanos apenas consideran a sus propias mujeres como personas.

BOUDICCA: incluso los que supuestamente les gustan

BOUDICCA: ya sabes, los que han dominado las habilidades de callar y hilar lana.

BOUDICCA: ninguno de los cuales es exactamente mi fuerte

Los iceni se habían aliado con Roma y se les permitió vivir de manera bastante autónoma con Prasutagus como su rey cliente en el modelo romano estándar. Al parecer, eran bastante ricos y prósperos, incluso cuando las regiones vecinas fueron destruidas por las fuerzas invasoras. Mientras el Iceni mantuviera pelotilla pagando sus impuestos, todo iba a salir bien. O al menos eso es lo que creían hasta que Prasutagus murió y se desató el infierno.

BOUDICCA: mi esposo tenía un testamento, como todos los adultos responsables deberían

BOUDICCA: si todavía no tienes uno, cierra esta pestaña y haz uno ahora mismo.

BOUDICCA: de todos modos, dividió sus activos entre nuestras hijas y el emperador Nerón.

BOUDICCA: los romanos, siendo siempre justos y justos, cumplieron ese pacto

BOUDICCA: Dios mío, lo siento, no puedo ni siquiera decir eso con seriedad.

BOUDICCA: por supuesto que no lo honraron

BOUDICCA: pero en serio, necesitas un testamento si no lo tienes ya

El hecho de que Boudicca no fuera nombrado como uno de los herederos de Prasutagus & # 8217, a pesar de que era su esposa y la madre de sus hijos e iba a gobernar como regente hasta que fueran mayores de edad, podría ser una pista sobre qué tipo de persona ella estaba. Algunos historiadores especulan que podría haber tenido fuertes sentimientos anti-romanos incluso antes de que la mierda se desviara, que tal vez su familia de origen pudo haber estado involucrada en algunas de las revueltas anteriores contra el Imperio. Quizás Prasutagus la había dejado estratégicamente fuera de su voluntad como una forma de asegurarle a Rome que estaba de su lado. Después de todo, nada estaba garantizado para provocar la ira como nombrar a un posible insurrecto como su sucesor. Pero, como resultó, la ira de los romanos se agitaría sin importar qué. Prasutagus & # 8217 death era la oportunidad perfecta para una apropiación de tierras, y los romanos iban a usar cualquier excusa que pudieran para que pareciera legítima.

Los romanos afirmaron que el acuerdo de Prasutagus y # 8217 con el emperador Claudio ahora era nulo y sin efecto ya que ambas partes estaban muertas. Dado que no existía contrato entre Boudicca y el sucesor de Claudio, Nerón (sí, ese Nero), no tenían la obligación de honrar la voluntad de Prasutagus. Cuando Boudicca retrocedió, los romanos se volvieron violentos. Su ejército saqueó las tierras de Prasutagus y esclavizó a varios miembros de su familia. Despojaron a los hombres iceni más poderosos de sus tierras y posesiones. Lo peor de todo es que azotaron públicamente a Boudicca y violaron a sus hijas. Este último acto no solo tenía la intención de aterrorizar a las niñas tanto física como psicológicamente, sino que, desde una perspectiva romana, los soldados también las estaban marcando como bienes dañados. Uno de los mitos fundamentales de Roma involucra a una mujer noble que se suicida para escapar de la aparente deshonra de haber sido violada; esa era la única forma en que podía restaurar su virtud perdida. El asalto a las hijas anónimas de Boudicca & # 8217 fue una forma de dañar no solo su presente sino también sus perspectivas de futuro como esposas, madres o incluso simplemente mujeres respetables. Y teniendo en cuenta que las niñas eran las herederas del Rey de los Iceni, incluso puede verse como un intento de reducir el futuro de la propia tribu.

BOUDICCA: Supongo que pensaron que me podían romper

BOUDICCA: golpéame hasta que me someta, ese tipo de cosas

BOUDICCA: estaban & # 8217t acostumbrados a las mujeres que luchan

BOUDICCA: o mujeres que pelean, punto

BOUDICCA: por eso no se dieron cuenta o no les importó cuando comencé a reunir a mis propias tropas

BOUDICCA: le dije a mis hijas que se subieran al carro, porque vamos a quemar a este cabrón ABAJO

SOLDADO ROMANO QUE PASA: awww, ¡es lindo que una pequeña dama piense que tiene tropas!

BOUDICCA: ves a lo que me refiero

Parte de la razón por la que los romanos estaban menos que atentos al fomento casual de Boudicca era que estaban distraídos por un problema británico diferente. Suetonio, el gobernador de Britania, estaba cansado de los turbulentos sacerdotes británicos, los druidas, y decidió acabar con ellos. ¿Sus razones oficiales? Los druidas estaban albergando a refugiados políticos antirromanos en la Isla de Mona (actual Anglesey) y se alegaba que practicaban sacrificios humanos. Honestamente, es un poco rico que los romanos, que solo habían dejado de sacrificar ritualmente a personas unos 150 años antes y a quienes les encantaba, ya sabes, ver a los gladiadores pelear entre sí hasta la muerte, estaban tan obsesionados con la santidad de la vida o lo que sea. , pero la gente puede racionalizar cualquier cosa. De todos modos, la verdadera razón por la que Suetonius y sus compañeros querían eliminar a los druidas era porque tenían un dominio incómodo sobre la población británica y se negaban a ser asimilados. Básicamente, a los romanos les preocupaba que pudieran provocar una rebelión, y también los encontraban un poco espeluznantes.

Cuando Suetonius y sus hombres llegaron a Mona, pudieron ver a los druidas levantando los brazos y cantando, mientras un grupo de mujeres vestidas de negro con el pelo desordenado balanceaban palos ardientes. Tácito luego compararía a estas mujeres con las Furias, lo que podría explicar por qué los soldados romanos estaban tan extrañamente nerviosos.

SUETONIUS: era simplemente, ya sabes, tan incivilizado

SUETONIUS: Tuve que & # 8230 dios, esto es vergonzoso.

SUETONIUS: Tenía que recordarles a mis hombres que no vale la pena tener miedo de las mujeres.

SUETONIUS: de todos modos, pulverizamos sus arboledas sagradas

SUETONIUS: los pulverizamos BUENO

SUETONIUS: Druidas delenda est y todo eso

Es difícil exagerar el nivel de profanación en Mona. No era solo que la isla fuera un lugar de culto importante en el sistema de creencias de los celtas británicos, cada río, cada lago, cada bosque tenía su propio dios individual. Al destruir las arboledas, los romanos literalmente mataron a los dioses británicos. Las tribus ya estaban preparadas para la revuelta, y cuando las noticias sobre Mona les llegaron, debieron de haber agregado más leña a su fuego.

Otro resultado de la decisión de Suetonio de enfrentarse a los druidas en Mona, que estaba en el lado opuesto de Gran Bretaña desde el territorio Iceni, fue que el gobernador romano estaba convenientemente apartado cuando Boudicca y los Iceni partieron en su camino.

Boudicca encontró un aliado en otra tribu local, los Trinovantes. Al igual que los Iceni, los Trinovantes tenían un hacha para moler con los romanos, es decir, la colonia que habían establecido en Camulodunum (la actual Colchester), y los rebeldes la eligieron como su primer objetivo. Pero antes de profundizar en esa historia, debemos tomar un breve desvío.

Uno de los trucos del Imperio fue que los legionarios que cumplieron sus condiciones de alistamiento recibieron una pequeña parcela de tierra. Entonces, si usted fuera un don nadie alistado de una familia pobre, podría levantarse en el mundo cumpliendo los 25 años requeridos y obteniendo su propia concesión de tierras (suponiendo que haya vivido tanto tiempo, muchos legionarios no lo hicieron). El problema, por supuesto, era que la tierra es un recurso finito, y estas concesiones de tierras por lo general permanecieron en las familias durante generaciones. Esto significaba que para cumplir su promesa a sus veteranos, el Imperio tenía que seguir expandiéndose hacia el éter, anexionándose cada vez más territorio. ¡Por supuesto, los Emperadores tenían sus propias razones para querer ampliar los límites del Imperio! Pero un beneficio colateral de todo ese crecimiento fue que significó más tierras disponibles para los veteranos, una vez que despejaron a esos molestos habitantes nativos, por supuesto.

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De todos modos, en la época prerromana, Camulodunum había sido uno de los asentamientos más importantes de Gran Bretaña, sirviendo en un momento como la capital de la tribu Trinovantes. Naturalmente, los romanos pensaron que sería el lugar perfecto para establecerse. Al hacerlo, los romanos no solo expulsaron a los británicos, sino que la evidencia arqueológica muestra que obligaron a las personas desplazadas a vivir y trabajar en condiciones brutales mientras reconstruían la ciudad según las especificaciones romanas. Según Tácito, los soldados apostados alentaron este abuso de los británicos, a pesar de que iba en contra de la política romana (después de todo, se suponía que era un asentamiento pacífico, no un campo de batalla), señaló que esos soldados se veían a sí mismos en el futuro en el veteranos jubilados y esperaban que a ellos también se les permitiera tratar a las poblaciones nativas como quisieran algún día.

BOUDICCA: ¡puedes & # 8217t deletrear colonialismo sin colonia!

BOUDICCA: sí, sé que es el punto

BOUDICCA: Entiendo cómo funciona fundamentalmente el lenguaje

BOUDICCA: palabras raíz, etcétera

BOUDICCA: pero desde la muerte de mi esposo, he tenido que asumir el papel de los chistes de papá en nuestra familia.

Mientras Boudicca viajaba por todo el país, su número de seguidores creció. Los que se unieron a su causa no eran sólo hombres guerreros de los Iceni y los Trinovantes, eran personas de todos los géneros y edades. Los agricultores abandonaron sus campos y las mujeres cargaron a sus hijos en carros para unirse a la multitud. Con cada asentamiento británico que pasaban, la masa de personas que se acercaban a Camulodunum aumentaba de tamaño según Dio, cuando llegaron a la ciudad, eran 120.000. Los británicos habían terminado de cubrir sus apuestas: o iban a resolver el problema romano de una vez por todas, o iban a hundirse en un resplandor de gloria.

Mientras tanto, en Camulodunum, sucedían cosas extrañas. Una estatua de la Victoria se cayó, aparentemente sin motivo. Las mujeres entraron en un frenesí, hablaron en lenguas y profetizaron aterradoras profecías. Al sur de la ciudad, en el estuario del Támesis, la gente vio visiones de casas ahogadas en el agua y el Mar del Norte pareció volverse del color de la sangre. Pero incluso con todos estos portentos y la noticia del acercamiento de Boudicca & # 8217, los líderes dijeron a la gente del pueblo que no se preocuparan. Después de todo, era solo un grupo de mujeres andrajosas, y no cualquier mujer, sino mujeres británicas primitivas e incivilizadas. No es gran cosa. Hubo tiempo para evacuar, pero ¿para qué molestarse? El procurador de la Bretaña romana, Catus Decianus, ordenó que doscientos hombres más fueran a Camulodunum y pensó que el problema estaba resuelto.

BOUDICCA: obviamente la misoginia apesta

BOUDICCA: y a nadie le gusta que lo subestimen

BOUDICCA: pero a veces esa discriminación amable es un regalo

BOUDICCA: un regalo llamado el elemento sorpresa a pesar de que te vieron venir

El ejército de Boudicca no solo atacó Camulodunum, sino que lo arrasó. Mataron a todos los romanos que pudieron encontrar, incluso a niños y ancianos. Desfilaron cementerios e incendiaron edificios. La cabeza de una estatua del emperador Claudio fue cortada toscamente y arrojada a un río. Algunos habitantes se atrincheraron en un templo, pero ni siquiera eso pudo salvarlos; después de dos días de asedio, los británicos lo asaltaron y mataron a todos los que estaban dentro. La destrucción fue tan intensa y tan ardiente que la capa de suelo de ese período es de un extraño rojo anaranjado.

BOUDICCA: algunas personas usan el término "tierra arrasada" metafóricamente

BOUDICCA: pero yo diría que soy más literalista

BOUDICCA: algunas mujeres solo quieren ver arder el mundo romano, supongo

BOUDICCA: de nuevo, no en sentido figurado

Una cosa curiosa sobre el saqueo de Camulodunum por Boudicca & # 8217 es que parece no haber dejado cadáveres atrás. Hay mucha evidencia arqueológica que muestra que la ciudad fue destruida, pero no hay fosas comunes ni depósitos de restos humanos, a pesar de que todos están de acuerdo en que la Reina de los Iceni autorizó el asesinato masivo sin sentido. Algunos historiadores teorizan que los romanos regresaron más tarde e incineraron a los muertos, mientras que algunos se preguntan si el alto número de muertos fue un poco exagerado. Otros han sugerido que Boudicca y su gente llevaron los cuerpos a un robledal cercano con fines más oscuros, tal vez algún tipo de rito religioso para Andraste, una diosa local de la victoria. Si bien los celtas de todo tipo disfrutaban desmembrando a los que habían conquistado en la batalla, aparentemente embalsamaban sus cabezas y las exhibían en sus hogares como trofeos, esta última teoría es probablemente demasiado descabellada para ser verdad. Por otra parte, dadas algunas de las acusaciones que Dio más tarde haría contra Boudicca, tal vez no.

Después de Camulodunum, Boudicca volvió su mirada hacia Londinium. Aunque no era una ciudad particularmente grande o importante, Londinium tenía sentido como su próximo objetivo porque, a diferencia de muchas de las otras ciudades en la Gran Bretaña romana, Londinium probablemente nunca había sido un asentamiento británico: era una empresa romana, un puesto de avanzada comercial cuyo Se eligió la ubicación porque el río allí era lo suficientemente angosto para un puente, pero lo suficientemente profundo como para dar cabida a los barcos romanos. Para cuando Boudicca empezó a llorar, la joven ciudad ya se había convertido en un bullicioso centro de comercio, con productos de lugares tan distantes como España, Grecia y Siria que más tarde fueron descubiertos en excavaciones arqueológicas. Golpear a Londinium habría sido, en opinión de Boudicca, como golpear el corazón de la ocupación romana.

Los romanos, por supuesto, ya se habían dado cuenta de que se trataba de más que un problema del tipo de tirar a doscientos hombres y llamarlo por día. La IX legión (o, al menos, parte de ella) fue enviada para lidiar con los problemas en Camulodunum, pero fueron derrotados por los británicos justo al norte de la colonia. Mientras tanto, el propio Suetonio, habiendo terminado de matar a esas viejas arpías en Mona, se apresuró a ir a Londinium. De alguna manera llegó allí antes que Boudicca, a pesar de que tuvo que cruzar todo el país y los británicos solo tuvieron que pasear por la costa. ¡Ese es uno de los beneficios de viajar sin niños, supongo!

Suetonio, al menos según Tácito, había esperado inicialmente que Londinium pudiera usarse como bastión militar contra los británicos. Rápidamente se dio cuenta de que Londinium no estaba fortificado y de ninguna manera era capaz de resistir el tipo de ataque que había sufrido Camulodunum. Inmediatamente abandonó la ciudad a su suerte.

SUETONIUS: mira, yo & # 8217 soy un tipo de persona que habla de verdad

SUETONIUS: Digo verdades duras, y algunas personas piensan que eso me convierte en un idiota.

SUETONIUS: pero creo que me hace honesto

SUETONIUS: así que honestamente les dije que estaban jodidos honestamente

SUETONIUS: ¡No soy mago, no puedo hacer que las defensas aparezcan de la nada!

SUETONIUS: entonces les dije que iba a hacer una última resistencia en otro lugar.

SUETONIUS: e invité a todos los hombres sanos a que se unieran a mí.

SUETONIUS: que siento que fue muy generoso

No se sabe cuántas personas aceptaron a Suetonius en su oferta, ni siquiera se sabe qué tan grande era la población de Londinium en ese momento, aunque algunas estimaciones lo sitúan alrededor de las 30.000. Los residentes allí eran Suetonio y su propia gente, eran romanos, eran los que se suponía que debía proteger. Pero, ¿de qué valen unos pocos civiles (mujeres, niños, ancianos o discapacitados) cuando se trata de proteger el Imperio? No mucho, como resultó.

Boudicca le hizo a Londinium lo que había hecho en Camulodunum, pero peor. Su breve presencia allí también está marcada por una capa roja de suelo, a unos 13 pies por debajo de la superficie. Está lleno de tesoros destrozados, alimentos en ruinas y escombros de los incendios catastróficos que arrasaron Londinium, cuya evidencia arqueológica muestra que se quemó a más de 1,000 grados centígrados. Los británicos continuaron sin mostrar piedad y masacraron a todos los que pudieron encontrar, a veces de maneras exquisitamente crueles.

Después de Londinium, Boudicca y sus fuerzas llegaron al asentamiento de Verulamium, lo que podría parecer una elección curiosa, ya que no era un asentamiento lleno de veteranos como Camulodunum ni una ciudad mercantil romana como Londinium. De hecho, era una ciudad poblada por británicos, específicamente, británicos que eran amigos de la causa romana. Aunque Verulamium sufrió el mismo destino de fuego que las dos ciudades que habían sido saqueadas antes, las excavaciones de la capa roja allí muestran muchos menos escombros de posesiones personales, lo que sugiere que los habitantes tuvieron tiempo para recoger lo que era precioso para ellos y huir. Aún así, según Tácito, la lágrima de Boudicca en todo el país había dejado 70.000 muertos (aunque, de nuevo, muchos historiadores modernos coinciden en que esta cifra probablemente esté inflada).

Los británicos no solo mataron a los ciudadanos de las ciudades que arrasaron; según Dio, a menudo los torturaron primero. El historiador romano describe vívidamente los horribles actos que supuestamente cometieron los británicos: desnudar a las "mujeres más nobles y distinguidas", cortarles los pechos y coserlos en la boca, y luego "empalar a las mujeres en brochetas afiladas". a lo largo de todo el cuerpo ".

¿Era esta otra hipérbole romana destinada a pintar a los británicos bajo una luz salvaje, o hay algo de verdad en ello? Una vez más, el desmembramiento o desfiguración de los enemigos no estaba fuera del ámbito de las prácticas celtas. Si es cierto, Boudicca podría haber encontrado cierta justicia poética en el acto de profanar los cuerpos de las mujeres romanas después de la violencia que sus hombres le habían infligido a ella y a sus hijas. Claro, estas mujeres romanas eran civiles inocentes, pero para los británicos seguían siendo el enemigo: intrusos, invasores, colonizadores. ¿No habían sido expulsadas las tribus británicas de sus propias tierras, defraudadas e incluso asesinadas para que estas mujeres pudieran vivir en paz? Un beneficiario pasivo de la violencia sigue siendo, de alguna manera, cómplice de ella.

La capa roja de tierra del Londres actual tiene el mismo problema curioso que la de Camulodunum, a saber, que no está llena de restos humanos. Según Dio, los británicos seguían cada ronda de saqueo con visitas a las arboledas dedicadas a Andraste y otros "lugares sagrados". Allí, realizaron sacrificios y banquetes y se entregaron a un "comportamiento desenfrenado". Es posible que los eventos que está describiendo, si es que sucedieron, fueran poco más que celebraciones de la victoria borrachas, distorsionadas para ajustarse a la agenda de Dio. En este punto, ¿quién sabe? Lo que sí parece claro es que las creencias espirituales de Boudicca les parecían tan fervientes y misteriosas a los romanos como las de los druidas en Mona.

Hablando de los romanos, ¿qué estaban haciendo mientras Boudicca cortaba y quemaba su camino a través del país? Estaban haciendo planes, por supuesto. Los británicos tenían números de su lado: Dio escribe que para el momento de la batalla final, el ejército de Boudicca y # 8217 había aumentado a 230.000 hombres. Los romanos solo tenían una pequeña fracción de eso, pero tenían el beneficio de un entrenamiento y una organización intensivos, algo de lo que su enemigo carecía profundamente.

De hecho, toda la aventura de los británicos fue un poco azarosa de principio a fin. Parecían más interesados ​​en matar y saquear que en enfrentarse a las fuerzas romanas. Perdieron varias oportunidades clave de atacar a Suetonius mientras viajaba hacia y desde Londres. ¿Por qué no le habían tendido una emboscada como lo habían hecho para la IX Legión en Camulodunum? Tal vez, ebrios de sus éxitos (y, sin duda, del alcohol real), se creían invencibles, o tal vez realmente no se daban cuenta de que lo peor que podían hacer era darles más tiempo a los romanos. Tal vez simplemente pensaron que su levantamiento era demasiado grande para fracasar. Cualquiera que sea su razonamiento, es posible que la victoria haya estado al alcance de los británicos y la cagaron.

Nadie está muy seguro de dónde tuvo lugar la batalla final, aunque muchos historiadores piensan que fue en algún lugar de West Midlands. Según Tácito, Suetonio eligió un lugar con un bosque a un lado y campos abiertos al otro, y luego colocó a sus tropas de modo que no fueran vulnerables a las emboscadas británicas. Tácito también nos dice que Suetonio tenía 10,000 hombres con él, lo que significa que incluso si solo hubiera la mitad de británicos como dice Dio, sus fuerzas eran todavía más de diez veces más grandes que las de los romanos. Cuando los dos bandos se dispusieron en el campo, más de un soldado romano debió haberse preguntado si esto iba a ser una batalla o un baño de sangre.

Tanto Tácito como Dio hacen que Boudicca se dirija a sus tropas antes de la batalla, aquí es de donde proviene la descripción de Dio de ella como una mujer grande, con cuello alto y voz mandona. Él le pide que termine el discurso invocando a Andraste y luego soltando una liebre debajo de sus faldas (se suponía que la dirección en la que corría predecía quién ganaría la batalla). En la versión de Tácito & # 8217, ella habla desde su carro, subiendo y bajando por sus filas con sus hijas a cada lado de ella, y les dice a los reunidos que "de hecho, era habitual que los británicos lucharan bajo el liderazgo de mujeres". Ambas versiones del discurso emiten una especie de vibra noble y salvaje: ¡juntos, los británicos se deshacerían de los grilletes de Roma! ¡Sus caminos eran superiores y más naturales que los de sus invasores! ¡Sería mejor seguir los caminos de sus antepasados ​​en una libertad empobrecida que vivir como esclavos con la riqueza romana! Por supuesto, casi no hay posibilidad de que ninguno de estos discursos sea exacto: Boudicca no habría hablado en latín con su gente y los romanos que estaban presentes no habrían entendido el idioma británico. Las palabras que Dio y Tácito pusieron en boca de Boudicca dicen más sobre ellos y sobre cómo querían retratar a los británicos que sobre cualquier otra cosa.

BOUDICCA: Quiero decir, mi gente no necesita que les explique que no nos importan las mujeres líderes.

BOUDICCA: especialmente no cuando estoy literalmente frente a ellos.

BOUDICCA: pero supongo que Tácito y la audiencia # 8217 necesitaban escucharlo

BOUDICCA: al menos no dijo & # 8217t que mi voz era fea, a diferencia de algunos historiadores que podría nombrar

La batalla fue un auténtico espectáculo de mierda para los británicos. Podrían haber sido numerosos, pero no eran guerreros experimentados como sus oponentes; no olvides que los seguidores de Boudicca estaban compuestos en gran parte por hombres, mujeres y niños al azar que se habían unido a sus filas mientras marchaba por todo el país. Era mucho más probable que fueran agricultores que soldados entrenados, y carecían del armamento y la armadura de los romanos. No solo eso, sino que los británicos habían colocado sus carromatos, llenos de animales y niños, en un círculo alrededor de la parte trasera del campo de batalla, lo que significaba que cuando los romanos comenzaron a avanzar, los británicos quedaron atrapados efectivamente por su propia gente. Y empujaron hacia adelante lo que hicieron los romanos, matando todo a su paso, incluso las mujeres y las "bestias de carga", según Tácito. También informó que murieron 80.000 británicos, en comparación con solo 400 romanos.

Boudicca también murió, aunque no en la batalla, Tácito dice que bebió veneno, mientras que Dio simplemente nos dice que ella "se enfermó y murió". Es posible que los romanos la hubieran matado (Tácito nunca especifica exactamente quién administró el veneno), pero ese no habría sido su estilo. Eran más del tipo de personas que “visten a nuestros enemigos conquistados con cadenas de oro y los humillan públicamente en las calles de Roma”. Por otra parte, es posible que Suetonius supiera que hacer desfilar a un Boudicca derrotado podría no tener el efecto que esperaba. Habría habido poca gloria en haber superado a una mujer en el campo de batalla, y al mostrar a Boudicca a una audiencia local, había muchas posibilidades de que él fuera el que hubiera sido humillado. ¿Qué clase de hombre casi le ha arrebatado su territorio una dama, y ​​además un bárbaro? Esta es la razón por la que el tamaño de la horda británica tuvo que ser exagerado, por qué Dio tuvo que hacer todo lo posible para describir a Boudicca como grande e hipermasculina: haber luchado tan duro contra un número menor de salvajes salvajes liderados por una mujer. han estado emasculando en extremo. Dicho esto, el suicidio es la opción más probable. Boudicca había visto de primera mano lo que los romanos les hacían a las mujeres británicas que no estaban de acuerdo con ellos. Como Cleopatra antes que ella y, posiblemente, Zenobia después de ella, podría haber sentido que la muerte autoinfligida era el curso de acción menos doloroso.

¿Qué pasa con sus hijas, las dos niñas que ayudaron a desencadenar la rebelión? Ni Dio ni Tácito dicen qué les pasó, por lo que solo podemos especular. Quizás murieron en la batalla. Quizás Boudicca les dio una dosis de veneno. Quizás los romanos los capturaron. Tal vez escaparon, se escondieron, vivieron el resto de sus vidas como esposas de granjeros que, en las noches frías, contaban cuentos para sus hijos sobre cómo se quemaba Londinium.

Es frustrante que exista tan poca información concreta sobre Boudicca, no solo porque sería satisfactorio llenar los vacíos en su historia, sino porque los registros existentes la reducen a este, breve período de su vida. ¿Cómo era su vida antes de entrar en la historia registrada como una reina guerrera sedienta de sangre? Intento imaginarla en momentos tranquilos de felicidad, en su noche de bodas, o tocando el cabello de sus hijas mientras duermen, o lanzándose sola en un carro por una pista. Espero que incluso en sus últimos días haya tenido momentos en los que se haya sentido feliz, o al menos poderosa. Espero que haya disfrutado cada segundo de esos libertinos festines de la victoria.

No hay constancia de dónde fue enterrado Boudicca. Varias teorías han surgido a lo largo de los años, incluida una que dice que sus restos están en algún lugar debajo de la Plataforma 8 en la estación King's Cross. La escritora inglesa Jane Holland publicó una colección de poemas llamada Boudicca & amp Co. en 2006, el poema final se cierra con las líneas “El final / fue confuso. Algunos gritos, vómitos. / Duele, eso lo sé. / Nada más. Simplemente buen polvo británico / y cerrando la boca sobre eso ".

Así es como me gusta imaginar a Boudicca: en algún lugar profundo en la tierra rica, oscura, ahora nada más que alimento. Ella renace una y otra vez, en las historias que contamos, en los fuegos en nuestros estómagos, en cada lucha contra la injusticia, incluso en las que se sienten imposibles de ganar. Ella es lo opuesto a esas capas rojas muertas de tierra que marcan su paso. Ella no es más que la vida ahora.

VIVA LA FOLLADA REINA

Anne Thériault es una escritora con sede en Toronto cuyos firma se pueden encontrar en Internet, incluso en el Guardian, London Review of Books y, obviamente, Longreads. Ella realmente cree que su esposa Tudor favorita dice más sobre usted que su signo astrológico. Actualmente está criando a un niño y tres gatos rebeldes. Puedes encontrarla en Twitter @anne_theriault.


Boudica, "Reina Guerrera" de los Iceni

Los detalles de la vida temprana de Boudica (deletreada alternativamente como Boudicca, Boadicea y Boudicea) son escasos. Nació alrededor del 25 d.C. en la Gran Bretaña celta en una familia real, explica Margaret Donsbach en la revista Military History.

A una edad temprana, se casó con Prasutagus de la tribu Iceni, que habitaba la actual Norfolk. Boudica pudo haber sido miembro de la tribu Iceni, y pudo haber sido prima de Prasutagus.

Prasutagus se convirtió en rey de la tribu, pero fue considerado y más de un jefe electo, describe Donsbach. Después de que Tiberius Claudius Nero Germanicus dirigiera las fuerzas romanas a suelo británico en el 43 d.C., los Iceni acordaron convertirse en un reino cliente de Roma. A cambio, los Iceni disfrutaron de la paz pero tuvieron que pagar impuestos a los romanos.

Boudica, la reina guerrera

Fuentes en esta historia

Cuando Prasutagus murió en el 60 d.C., dejó la mitad del reino a Boudica y sus dos hijas, y la otra mitad al emperador Nerón. Tenía "la impresión de que esta muestra de sumisión pondría su reino y su casa fuera del alcance del mal", escribió Tácito en los Anales, una obra de principios del siglo II. "Pero el resultado fue lo contrario, tanto que su reino fue saqueado por centuriones, su casa por esclavos, como si fueran botines de guerra".

Boudica se rebeló contra los romanos y fue rápidamente castigado. Según Tácito, la azotaron y violaron a sus hijas adolescentes. Pero Boudica, cuyo nombre significa "ldquovictory" en celta, no era de los que se hundían silenciosamente en manos de los romanos. Enfurecida, buscó venganza contra los romanos y, como resultado, su nombre "ldquo se ha convertido en sinónimo de terror y tragedia", escribe PBS.

En el 60 d.C., mientras Suetonio Paulino, el gobernador provincial romano de Gran Bretaña, estaba ausente, Boudica reunió a los Iceni y otras tribus de la zona e incitó a una rebelión. Según PBS, reunió un ejército de 20.000 celtas, incluso los ancianos y los niños fueron llamados a luchar.

Los rebeldes destruyeron Camulodunum (Colchester), que fue la capital de la Bretaña romana Londinium (Londres) y Verulamium (St. Albans), matando a todos a su paso. Según estimaciones de Tácito y Casio Dio, el ejército de Boudica y rsquos mató a 70.000-80.000 romanos y británicos prorromanos, y masacró a la Novena Legión romana.

Dio, en su obra Historia romana del siglo III, escribió: `` Toda esta ruina fue provocada sobre los romanos por una mujer, un hecho que en sí mismo les causó la mayor vergüenza ''. Describió la apariencia de Boudica: `` En estatura, era muy alta, en apariencia. lo más aterrador, en la mirada de sus ojos más feroz, y su voz era áspera, una gran masa del cabello más moreno que caía hasta sus caderas alrededor de su cuello era un gran collar de oro.

Suetonio respondió con refuerzos romanos y se reunió con los rebeldes cerca de la actual Watling Street en Londres. Tácito relató que Boudica exhortó a sus soldados mientras viajaba en un carro con sus hijas.

Declaró: "No es como una mujer de ascendencia noble, sino como una de las personas que estoy vengando la libertad perdida, mi cuerpo azotado, la castidad ultrajada de mis hijas". & hellip Si sopesas bien la fuerza de los ejércitos y las causas de la guerra, verás que en esta batalla debes vencer o morir. Esta es una resolución de mujer y rsquos en cuanto a los hombres, pueden vivir y ser esclavos. & Rdquo

En la batalla de Watling Street, el ejército romano superado en número mató a unos 80.000 británicos y derrotó al ejército de Boudica & rsquos. Boudica escapó de la batalla, pero se suicidó con veneno, dijo Tácito Dio informó que simplemente se enfermó y murió. & ldquoSegún el mito, yace enterrada bajo el andén 10 de la estación King Cross de Londres & rdquo informa PBS.

Fuentes primarias

El legado de Boudica

Boudica ha sido celebrada como una heroína de la resistencia nacional y como una de las primeras feministas durante más de 2000 años. Los victorianos la llamaron & ldquoBoadicea & rdquo y la representaron en pinturas y esculturas. Una estatua de & ldquoBoudicca, reina guerrera de los Iceni & rdquo se encuentra frente al Big Ben y las Casas del Parlamento, con vistas al río Támesis en Londres.

En 1997, un par de diseñadores con sede en Londres fundaron Boudicca, una marca de moda de vanguardia que lleva el nombre de la propia reina. La etiqueta dio a conocer una nueva fragancia, & ldquoWode, & rdquo en 2008. Cuando se aplicó por primera vez, el perfume parece azul y fue & ldquodiseñado para parecerse a la antigua coloración corporal, wode & rdquo que Boudica y sus guerreros aplicaron a su piel para darles & ldquoa feroz y mirada mítica al avanzar hacia la batalla ”, informó el Daily Telegraph. El perfume incluye un extracto de cicuta, que se dice que Boudica ingirió después de su derrota.

Sin embargo, no todo el mundo está de acuerdo en que Boudica sea una figura digna de celebrarse. En un artículo para The Independent, Nick Gilbert pregunta: "¿Es Boudicca una chica modelo de la intolerancia y el nacionalismo británico?"

Aunque Gilbert está de acuerdo en que ella estaba justificada para liderar un ejército contra los romanos que ocupaban Gran Bretaña, él argumenta que su ejército descendió a una turba de saqueadores, lo que provocó un saqueo, violación y masacre generalizados, sin hacer distinción entre un inmigrante romano y un británico ldquonative.

Una excavación arqueológica en Colchester parece respaldar la acusación de que el ejército de Boudica & rsquos fue especialmente brutal. En un escrito para The Observer en 2000, Jason Burke afirma que las tropas de Boudica y rsquos hicieron todo lo posible para destruir cualquier cosa tocada por los romanos.

Muchas de las casas construidas en ese momento fueron construidas con arcilla y madera. "Estos no eran edificios inflamables", le dijo a Burke Philip Crummy, líder de la excavación. & ldquoPero fueron nivelados. Fue un ataque asesino, decidido, intensivo y deliberado. & Rdquo

La excavación reveló que todas las casas habían sido completamente arrasadas y no se encontraron restos de los que murieron. Crummy comparó el ataque con una "limpieza étnica" en los Balcanes. "La población civil fue aniquilada", le dijo a The Observer. & ldquoNo hubo prisioneros. Hombres, mujeres y niños fueron asesinados. & Rdquo


Boudicca busca venganza

Para humillar a los antiguos gobernantes, los romanos confiscaron las tierras y las propiedades de Prasutagus, tomaron a los nobles como esclavos, azotaron públicamente a Boudicca y violaron a sus dos hijas. Este resultaría ser el catalizador que haría que Boudicca exigiera venganza contra los brutales invasores de sus tierras. Tácito registra las palabras pronunciadas por Boudicca cuando juró vengar las acciones de los invasores romanos:

“Nada está a salvo del orgullo y la arrogancia romanos. Desflorarán lo sagrado y desflorarán a nuestras vírgenes. Ganar la batalla o perecer, eso es lo que haré yo, una mujer ".

Y así, Boudicca comenzó su campaña para convocar a los británicos a luchar contra los romanos, demostrando que "el infierno no tiene furor como una mujer despreciada".

Boadicea Haranguing the Britons 'de John Opie. ( Dominio publico )

Imagen de portada: Impresión artística de la reina Boudicca. Los celtas solían usar una planta llamada Isatis Tinctoria para producir un tinte índigo utilizado como pintura de guerra. Fuente: beucephalus / Deviantart


Ver el vídeo: Risen-Roman Military Fighting Tactics (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Nataniel

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