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Museo Nacional de Arqueología de Malta

Museo Nacional de Arqueología de Malta


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Ubicado en el Auberge de Provence, hogar de los Caballeros de la Orden de San Juan, el Museo Nacional de Arqueología de Malta exhibe una impresionante e intrigante colección de artefactos que datan del año 5000 a. C. que cubren el Neolítico, la edad del bronce, el período fenicio y otros pronto. estar abierto y dedicado a los períodos púnico, romano y bizantino. Puede consultar el catálogo del museo o asistir a una de las visitas guiadas.

Historia del Museo Nacional de Arqueología de Malta

El Museo Nacional de Arqueología se encuentra en el Auberge de Provence, en Republic Street, Valletta. El edificio se completó en 1571 y sirvió como sede de los Caballeros de la Orden de San Juan. El famoso arquitecto local Girolamo Cassar participó en el diseño del edificio. La fachada está decorada con elementos decorativos barrocos que incluyen columnas dóricas y jónicas. El Grand Salon cuenta con paredes ricamente pintadas y un techo con vigas de madera.

El museo se estableció aquí en 1958 y exhibe artefactos arqueológicos y pinturas de artistas malteses e italianos. En 1974, el museo se reorganizó y las pinturas se transfirieron al Museo Nacional de Bellas Artes, que se estableció recientemente y el Museo Nacional pasó a llamarse Museo Nacional de Arqueología. El museo ahora está dedicado a la historia de Malta durante la Edad del Bronce, los períodos púnico, antiguo, árabe y medieval.

El museo fue renovado y actualizado en 1998. Los artefactos se colocaron en exhibiciones con clima controlado para que la exhibición cumpliera con los estándares de conservación actuales.

Museo Nacional de Arqueología de Malta hoy

El Museo exhibe una variedad espectacular de artefactos que brindan a los visitantes una introducción completa a la historia temprana de Malta. Se muestran las herramientas más antiguas utilizadas por las personas prehisotéricas para dar una idea de su vida cotidiana.

Los aspectos más destacados incluyen la 'Señora durmiente' del Hipogeo de Ħal Saflieni, la 'Venus de Malta' de Ħaġar Qim, dagas de bronce recuperadas de las capas de la Edad de Bronce en los Templos de Tarxien, y el colgante de Horus y Anubis y el sarcófago antropomórfico, ambos pertenecientes al Período fenicio Los artefactos más antiguos tienen más de 5000 años.

Actualmente se están realizando obras para incluir otras salas que estarán dedicadas a los períodos púnico, romano y bizantino en Malta.

Cómo llegar al Museo Nacional de Arqueología de Malta

El museo está ubicado en la calle Republc. El sitio es accesible en transporte público y se encuentra en la ruta de autobús 133.


La dama durmiente: un icono maltés único

Las figurillas encontradas en el contexto de un entierro tienen algunas características que son muy similares a las que se encontraron en los templos sobre el suelo.

Una estatuilla en particular que llama mucho la atención es "La dama durmiente", que fue desenterrada del hipogeo de Hal Saflieni.

Esta figura de arcilla que fue descubierta en el hipogeo de Hal Saflieni, representa a una mujer en una posición para dormir muy natural.

Dado que se encontró en un lugar de enterramiento, varias hipótesis rodean esta estatuilla, siendo las más comunes que personifica la muerte, la eterna

Es muy visible que está acostada de costado, desnuda de cintura para arriba.

La parte inferior de su cuerpo está cubierta por una falda que tiene adornos en partes, dando la impresión de bordado.

Mientras que la mayoría de las estatuas encontradas durante el período del Templo tienen un cabello corto estilo bob, el peinado de la Señora Durmiente es muy distinto.

Una inspección de cerca revelará que la corona parece haber sido afeitada y su cabello solo comienza desde la parte posterior de su cabeza.

El sofá en el que está acostada la Señora Durmiente parece hundirse bajo su peso.

También se le dio gran detalle a la decoración de la parte inferior del sofá dándonos una clara indicación de cómo se hacían las camas o sofás durante el período Neolítico.

Durante el período neolítico, en todo el Mediterráneo central, los fallecidos fueron enterrados en tumbas subterráneas excavadas en la roca.

Estas tumbas se hicieron cavando un pozo vertical en el suelo y cuando se alcanzó la profundidad deseada, se cavó una cámara de forma aproximadamente ovalada al pie del pozo.

El cuerpo fue colocado dentro de la cámara junto con vasijas decoradas y posiblemente otros bienes de los que no se encontraron registros debido a su naturaleza perecedera.

El posicionamiento del cuerpo varió, pero uno común fue el de una posición agachada generalmente asociada con la posición fetal.

El ocre es un óxido de hierro natural que se presenta en pigmentos amarillos o rojos. A nivel local, el pigmento rojo se utilizó con mayor abundancia.

Además de usarse para decorar cerámica, también solía esparcirse sobre el cadáver en el momento del entierro. En tales contextos probablemente representó la creencia en la vida después de la muerte.

En esos lugares de enterramiento se encontraron varios artefactos asociados con ornamentos personales. En el hipogeo de Hal Saflieni se encontraron varios colgantes en forma trapezoidal hechos de jadeíta.

Junto a estos colgantes se encontraron otros collares y brazaletes hechos de trozos de concha, piedras y huesos de animales. La jadeíta no es un recurso local y se habría importado.

Las tumbas excavadas en roca de una sola cámara se convirtieron gradualmente en sitios de entierro subterráneos más complejos, como las tumbas Xemxija, un complejo de siete tumbas que datan de aproximadamente 3800-3600 a. C.

Las últimas fases neolíticas vieron la ampliación adicional de tales tumbas para acomodar a más personas, culminando con ejemplos impresionantes como el Hipogeo de Hal Saflieni o el Círculo de Piedra de Xagħra.


Detalles extraordinarios que revelan la historia de Malta

Antes de que se utilizara el análisis científico de los materiales para ayudar a fechar los artefactos excavados, los arqueólogos utilizaban la cerámica como medio de identificación.

Se apoyaron principalmente en la decoración de las vasijas, utilizando como identificación principal su decoración. También se tuvieron en cuenta el tipo y la textura de la tela.

La cerámica más antigua descubierta en Malta data de la fase Għar Dalam (5200-4500 aC).

La vajilla fina es de color gris o marrón oscuro y tiene hileras incisas y algunos galones, algunos de los cuales todavía tienen incrustaciones blancas en las incisiones.

La vajilla más gruesa tiene incisiones menos refinadas o simples marcas de pellizco en los dedos.

La cerámica de la siguiente fase de Skorba se distingue en dos variedades.

Skorba gris (4500-4400 a. C.) que, como su nombre lo indica, es gris y principalmente sin decoración y el Skorba rojo (4400-4100 a. C.) que está cubierto por un engobe rojo brillante.

La decoración durante esta fase es generalmente en forma de incisiones C o S.

Las primeras decoraciones antropomórficas esquemáticas en cerámica datan de la fase Żebbuġ (4100-3700 aC). Estas figuras se representan mediante incisiones lineales.

Otras decoraciones son en su mayoría en forma de arco y están grabadas en la cerámica o pintadas con líneas rojas en un engobe color crema.

El alfarero de la fase Mġarr (3800-3600 aC) no parece haber favorecido la decoración pintada como su predecesora.

Las decoraciones de la cerámica son en su mayoría lineales con finas rayas que dan la impresión de flecos.

Algunas de estas incisiones están rellenas con incrustaciones blancas y, a veces, llevan rastros de ocre rojo en la parte superior.

La decoración de cerámica de la fase Ġgantija (3600-3200 aC) es similar a los diseños de la fase Mġarr.

Se distinguen por sus líneas entrecruzadas y ligeramente rayadas. Es muy probable que estas líneas hayan sido hechas solo para proporcionar una base a la que se adhiera el ocre rojo.

La fase Salfieni (3300-3000BC) se caracteriza por un nuevo motivo decorativo de líneas curvas dobles, con líneas verticales en el medio.

Una de las decoraciones más destacadas en cerámica data de este período, donde se decora un plato con representaciones rayadas de cuadrúpedos, algunos de los cuales son toros.

Estas líneas de rayado se rellenaron con pasta blanca y luego se cubrieron con ocre rojo.

La fase final en el período del Templo es la fase Tarxien (3150-2500 aC) que extendió su decoración a la piedra arquitectónica.

La decoración de la cerámica parece ser mayormente una continuación de la fase anterior, pero de una manera más ligera.

Aunque se encuentran en el mismo sitio de los templos de Tarxien, los artefactos de la Edad de Bronce recuperados de este sitio son completamente diferentes a la fase uno de Tarxien.

Estos artefactos del cementerio de Tarxien (2400-1500 a. C.) están muy decorados y la mayoría de las vasijas están cubiertas con bandas en zigzag paralelas y tramas cruzadas.

La cerámica Borg in-Nadur (1500-700 a. C.) no está tan decorada como las del cementerio de Tarxien.

Un patrón distintivo que surge durante esta fase son los puntos pintados de color rojo o marrón oscuro en las partes internas de los vasos, generalmente con una banda gruesa alrededor del borde.

La loza de la fase Bahrija (900-700 aC) también es muy singular.

Están decoradas con delicados meandros cuadrados incisos. Estas incisiones son muy similares a las de los artefactos excavados en Calabria, en el suroeste de Italia.

Tarxien Temples, siendo la última de estas estructuras megalíticas, cuenta con la mayor cantidad y el más intrincado de los diseños decorativos.

Los megalitos de piedra decorados originales de este templo se llevaron al museo en la década de 1960 con fines de conservación.

Aunque hoy en día las piedras están decoradas principalmente con espirales, existen evidencias suficientes para demostrar que las piedras originalmente estaban decoradas con agujeros perforados.

Hay casos en los que todavía se pueden ver estas decoraciones picadas en partes de las piedras. Estos agujeros podrían haberse hecho con puntas de hueso.

Las decoraciones en espiral de las piedras vienen en una variedad de diseños y todas son únicas. Algunas de las piedras tienen un borde alrededor de las espirales que hace que los relieves sean aún más prominentes.

Es pertinente señalar que todas las decoraciones habrían sido talladas con las primitivas herramientas no metálicas disponibles que tenían en ese momento, a saber, puntas de hueso, pedernal, pedernal u otras herramientas de piedra.

Parece que las piedras fueron decoradas in situ.

Como muestra la imagen adjunta, la piedra del lado izquierdo parece haber sido colocada contra la piedra de la derecha.

La decoración de esta última piedra contornea la piedra contigua y el resto está sin decorar.


Museo Nacional de Arqueología

Cerrado los días 24, 25 y 31 de diciembre, 1 de enero y Viernes Santo Tarifa Adultos (18-59 años): 5,00 €
Jóvenes (12-17 años), jubilados (60 años y más) y estudiantes: 3,50 €
Niños (6-11 años): 2,50 €
Bebés (1-5 años): heritagemalta.org gratuito ->

El Museo Arqueológico Nacional de La Valeta presenta una gran cantidad de artefactos antiguos encontrados en diferentes lugares de Malta. La exposición del museo ayuda a los habitantes e invitados de la ciudad a aprender mucho sobre los diferentes períodos de la historia de Malta a partir del Neolítico.

El Museo está ubicado en el edificio de una antigua mansión de estilo barroco Auberge de Provance. Fue construido en 1574 y sirvió como sede de la Orden de Caballeros de San Juan siendo el centro de la vida pública maltesa de esa época. El famoso arquitecto Girolamo Cassar que participó en la construcción de la ciudad de La Valeta estuvo a cargo del diseño del edificio. El museo se estableció aquí en 1958. Allí se exhibieron originalmente artefactos arqueológicos y pinturas de artistas malteses e italianos. En 1974 se reorganizó el museo y las pinturas se trasladaron a la Galería de Bellas Artes. Actualmente, la exposición está dedicada a la historia de Malta durante la Edad del Bronce, los períodos púnico, antiguo, árabe y medieval.

Hoy en día, el museo alberga la cerámica prehistórica, herramientas de piedra, figuras humanas y animales, joyas que se encontraron durante las investigaciones de los templos megalíticos de Hagar Qim y Mnajdra. Los artefactos más antiguos tienen más de 5000 años. En la exposición romana se pueden ver diferentes tipos de lámparas de aceite encontradas en las catacumbas, platos de vidrio y algunas herramientas funerarias. En el Museo se exhiben dos estatuas más famosas que jugaron un papel importante en la historia y la cultura de Malta: "La dama dormida" encontrada en el templo megalítico de Hypogeum y "Venus maltesa" encontrada en Hagar Qim. Según historiadores y arqueólogos, estas figuras representan a las diosas de la fertilidad y fueron consideradas sacras. Además, aquí se pueden encontrar los modelos de los principales complejos megalíticos.

El museo es interesante no solo por los elementos expuestos sino también desde el punto de vista arquitectónico. Su fachada está decorada con elementos decorativos barrocos, columnas dóricas y jónicas. El edificio de Auberge de Provance está bien conservado y es de gran interés turístico.


Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú

los Museo Nacional de Arqueología Antropología e Historia del Perú (Inglés: Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia) es el museo más grande y antiguo del Perú, ubicado en la Plaza Bolívar en el distrito Pueblo Libre de Lima. El museo alberga más de 100.000 artefactos que abarcan toda la historia de la ocupación humana en lo que hoy es Perú. Destacan la Estela Raimondi y el Obelisco Tello de Chavín de Huantar, y una impresionante maqueta de la ciudadela Inca, Machu Picchu.

Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú
Establecido1822
LocalizaciónLima, Perú
Escribehistoria
DirectorSonia Guillén
Sitio webmnaahp.cultura.pe

En 2021, el nuevo Museo Nacional de Arqueología (MUNA) está destinado a abrir después de los artefactos del museo. [1] Se propone que el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia se convierta en un museo dedicado a la época republicana del Perú.


Valletta

Museo Nacional de Arqueología
Armería del Palacio
Salas de Estado del Palacio
Fuerte St Elmo y Museo Nacional de Guerra
Centro de Interpretación de Fortificaciones
MUZA & # 8211 El Museo Nacional de Arte
San Juan y Concatedral # 8217

Área del puerto

Inquisidor y palacio n. ° 8217, Birgu
Museo Marítimo de Malta, Birgu
Fuerte St Angelo, Birgu
Templos de Tarxien, Hal Tarxien

Zona Sur

Ghar Dalam, Birzebbuga
Templos de Hagar Qim, Qrendi
Templos de Mnajdra, Qrendi
Templos Borg in-Nadur, Birzebbuga

Área de Rabat

Museo Nacional de Historia Natural, Mdina
Domus Romana, Mdina / Rabat
San Pablo y catacumbas n. ° 8217, Rabat
Templos de Skorba, Mgarr
Ta & # 8217 Templos de Hagrat, Mgarr
Ta & # 8217 Catacumbas Bistra, Mosta

Templos de Ggantija, Xaghra
Molino de viento Ta & # 8217 Kola, Xaghra
Centro de visitantes de la ciudadela, Rabat
Museo de Arqueología de Gozo, Cittadella
Casa Histórica Gran Castello, Cittadella
Prisión Vieja, Cittadella
Museo de la Naturaleza de Gozo, Cittadella

Valletta

Museo Nacional de Arqueología
Armería del Palacio
Salas de Estado del Palacio
Fuerte St Elmo y Museo Nacional de Guerra
Centro de Interpretación de Fortificaciones
MUZA & # 8211 El Museo Nacional de Arte

Área del puerto

Inquisidor y palacio n. ° 8217, Birgu
Museo Marítimo de Malta, Birgu
Fuerte St Angelo, Birgu
Templos de Tarxien, Hal Tarxien
Hipogeo de Hal Saflieni, Rahal Gdid


Museo Nacional de Arqueología de Malta - Historia

El Museo Nacional de Arqueología es un museo maltés de artefactos prehistóricos, ubicado en La Valeta. Está gestionado por Heritage Malta. Ubicado en el Auberge de Provence, en Republic Street, Valletta, es conocido como uno de los edificios barrocos más elaboradamente decorados de la ciudad. Fue construido en 1571 para servir como residencia oficial de los Caballeros de la Orden de San Juan que se originaron en Provenza en Francia. La pura elegancia de la época todavía está muy viva en las paredes ricamente pintadas y el techo con vigas de madera del Gran Salón.

Una visita a este museo ofrece una variedad espectacular de artefactos que se remontan al período neolítico de Malta (5000 a. C.) hasta el período fenicio (400 a. C.). Algunos de los artefactos más notables son: las primeras herramientas prehistóricas y representaciones artísticas, la 'Señora durmiente' (del hipogeo de Ħal Saflieni), la 'Venus de Malta' (de los templos de Ħaġar Qim), las dagas de la Edad del Bronce (de los templos de Tarxien). ) y el colgante de Horus & # 038 Anubis, junto con el sarcófago antropomórfico, ambos del período fenicio.

El museo ofrece al visitante una buena introducción a la prehistoria y la historia temprana de las islas maltesas, y actúa como catalizador de otros sitios arqueológicos en Malta.

Actualmente se están realizando obras para incluir otras salas que estarán dedicadas a los períodos púnico, romano y bizantino en Malta.

Otros museos y sitios de Heritage Malta en Valletta: Palace State Rooms y Palace Armory, MUŻA, Fortress Builders Interpretation Center y Fort St Elmo - Museo Nacional de Guerra.

Historia
El Auberge de Provence fue inaugurado como Museo Nacional en 1958 por Agatha Barbara, entonces Ministra de Educación. El museo originalmente incluía la colección arqueológica en la planta baja y bellas artes en el primer piso. El primer curador fue el capitán Charles G. Zammit, hijo del eminente arqueólogo maltés Sir Themistocles Zammit.

En 1974, la colección de bellas artes se trasladó al Museo Nacional de Bellas Artes, recién establecido en el edificio Admiralty House en South Street, Valletta, y el Museo Nacional pasó a llamarse Museo Nacional de Arqueología.

El museo fue renovado y actualizado en 1998. Los artefactos se colocaron en exhibiciones con clima controlado para que la exhibición cumpliera con los estándares de conservación actuales.

Edificio
El Auberge de Provence es un edificio barroco en Republic Street, Valletta, construido para la Orden de San Juan en 1571. Fue diseñado por el arquitecto maltés Girolamo Cassar, quien dirigió la construcción de los edificios más importantes en los primeros días de La Valeta. La fachada del edificio está impresa con características manieristas generalmente asociadas con Cassar.

El Gran Salón en el primer piso es la habitación más ornamentada del edificio. Los Caballeros lo usaban para discusiones de negocios y como refectorio y salón de banquetes, donde se sentaban en largas mesas según la antigüedad.

Cuando Napoleón expulsó a los Caballeros de Malta en 1798, el Auberge fue arrendado al Malta Union Club. Aunque el contrato de arrendamiento expiraba en 2002, el 12 de agosto de 1955 el Auberge fue asignado para albergar el Museo Nacional de Malta.

Colección
La planta baja del museo exhibe artefactos prehistóricos de las islas maltesas, desde la fase Għar Dalam (5200 aC), la primera aparición de asentamiento en la isla, hasta la fase Tarxien (2500 aC).

Sala del período neolítico temprano (5200-3800 a. C.)
Esta sala exhibe artefactos del período Neolítico temprano, incluida cerámica decorada de las fases Għar Dalam, Grey Skorba, Red Skorba y Żebbuġ.

De particular importancia son las figurillas de Red Skorba, las primeras representaciones locales de la figura humana y los predecesores de las estatuas de períodos posteriores del templo.

La exposición presenta una reconstrucción de las tumbas excavadas en la roca que fueron una característica del período neolítico temprano en Malta. Las tumbas excavadas en la roca alcanzaron su clímax en entierros como el Hipogeo de Ħal Saflieni y el Círculo de Piedra de Xagħra. Fotografías de ambos sitios se muestran en el museo.

Salas del período del templo (3800-2500 a. C.)
Estas salas muestran ejemplos de arquitectura, representación humana y otros elementos que datan de las fases Mġarr, Ġgantija, Saflieni y Tarxien de la prehistoria maltesa. Los templos que se construyeron en ese momento se consideran los primeros monumentos independientes del mundo y están incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

El museo exhibe numerosas estatuas corpulentas que representan cuerpos humanos desenterrados de las excavaciones del templo, junto con representaciones fálicas. Hasta hace poco, las estatuas se llamaban Diosas Madres, Damas Gordas, Deidades y Sacerdotes, entre otros nombres, pero ahora se argumenta que estas estatuas probablemente eran asexuales y representaban a un ser humano, independientemente de si era hombre o mujer. Las representaciones varían en tamaño y forma, siendo la más grande de hasta 2,7 my la más pequeña de 4 mm.

El descubrimiento de altares de templos y corpulentas representaciones humanas sugiere que existió algún tipo de culto en las islas de Malta y Gozo en la prehistoria. Dada la corpulencia de las estatuas, es posible que el culto estuviera ligado a un rito de fertilidad. La fertilidad en esta época debió ser muy importante ya que, además del crecimiento familiar, también significó la reproducción de cultivos y animales.

La exposición incluye altares excavados en los templos de Tarxien que probablemente se utilizaron para sacrificios de animales. Fueron traídos al museo por razones de conservación.

Otro
Una estatuilla de la tumba de Neferabu se exhibe permanentemente en el museo.

Exposición
El Museo Nacional de Arqueología muestra una gran variedad de artefactos de las islas y períodos prehistóricos únicos, comenzando con la primera llegada del hombre en 5200 a. C., hasta el 2500 a. C.

Las primeras habitaciones rastrean el asentamiento temprano del hombre en las islas hasta los períodos de construcción de templos utilizando una reconstrucción de una tumba excavada en la roca. La colección incluye núcleos de obsidiana y las figurillas de Red Skorba, que son predecesoras de los objetos y estatuas del período del templo.

La sala principal está dedicada a las tallas de los templos y la colección continúa con representaciones de animales, modelos de templos y las notables figuras humanas. De particular interés son las exquisitas figuras de la "Señora durmiente" # 8217 del Hipogeo, y la "Venus" # 8217 de Hagar Qim.

La última sala exhibe alguna cerámica de la época del templo, junto con herramientas, abalorios y otros adornos.

Exposiciones temporales
El Gran Salón en el segundo piso alberga ocasionalmente exposiciones temporales de particular interés nacional.

Recientemente ha acogido las siguientes exposiciones, entre otras:

Guerreros silenciosos (marzo de 2007), con artefactos del ejército de terracota del primer emperador de China, Shi Huangdi.
Caravaggio L & # 8217Immagine Del Divino (septiembre-noviembre de 2007), que exhibe obras maestras originales del artista italiano Michelangelo Merisi da Caravaggio, quien estuvo activo en Malta a principios del siglo XVII.
Renzo Piano & # 8217s diseños para la remodelación de la puerta de la ciudad de La Valeta, el Parlamento y la Ópera (julio de 2009).
In Quest of Beauty (26 de febrero - 15 de mayo de 2011), exposición de obras del artista bohemio Art Nouveau Alphonse Mucha.

Planes
El museo planea abrir las galerías del primer piso y expandir la exposición en un futuro cercano para incluir artefactos arqueológicos de la Edad del Bronce, los períodos fenicio, púnico y romano.

Horario de apertura
El museo está abierto todos los días de 9 a. M. A 7 p. M., Con la última entrada a las 6:30 p. M.

Están cerrados el Viernes Santo, la víspera y el día de Navidad, y el día y la víspera de Año Nuevo y # 8217.


Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia

Fundado en abril de 1826, el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú (MNAAHP) es el museo estatal más antiguo de Perú. Se exhibe una amplia gama de cerámicas, textiles, metales, materiales orgánicos y líticos prehispánicos perfectamente conservados. Se exhiben objetos de valor histórico-artístico. Los fondos documentales, fotográficos y bibliográficos cuentan la historia del Perú en la época colonial y republicana.

El museo está ubicado en una antigua mansión colonial. La arquitectura histórica ofrece un lugar ideal donde todos pueden descubrir, revivir y cuestionar las experiencias de vida de nuestros antepasados. El museo invita a turistas nacionales y extranjeros, niños y adultos, investigadores y académicos, instituciones culturales y empresariales y al público a disfrutar y experimentar con las diferentes actividades y hacer uso de los espacios que ofrece el museo.

Galería de Lithic

El Departamento Lítico del MNAAHP cuenta en la actualidad con cerca de 20.000 piezas arqueológicas de diferentes zonas del Perú y de todos los períodos de la historia cultural del país. Desde los primeros instrumentos elaborados desde aproximadamente el año 12.000 a.C., que evidencian actividades de caza y recolección, hasta los objetos suntuarios y religiosos correspondientes a épocas posteriores.

La estela de Raimondi, un monolito sagrado de Chavín, se exhibe en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Lima.

Vasija preincaica exhibida en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Lima

Exposición Lítica en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Lima

Escultura de piedra exhibida en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Lima

Estatua de piedra exhibida en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia de Lima


Ya en 1878, año en que el Imperio Antiguo rumano adquirió el norte de Dobruja, su primer prefecto, Remus Opreanu, propuso la creación de un museo de arqueología. Esto se hizo pronto, en la oficina de Opreanu. Después de que el edificio de la prefectura se incendiara en 1882, las piezas supervivientes se alojaron en el pabellón del jardín público. En 1911, la colección superviviente estaba almacenada en una escuela secundaria local. Ese año, Vasile Pârvan, director del Museo Nacional de Antigüedades, escribió un informe pidiendo un museo permanente en Constanța, esto se considera su carta fundacional. A partir de 1912, el museo se ubicó en un quiosco en el parque de la ciudad. Se trasladó a un ala del ayuntamiento en 1928 y se inauguró dos años más tarde. [1]

En la década de 1930, el museo se estaba convirtiendo en una multitud de donaciones, adquisiciones y excavaciones que expandían constantemente la colección. En 1937, la sección de arqueología contenía 272 artículos. En 1957, el museo fue reorganizado bajo el liderazgo de Vasile Canarache y se trasladó a un nuevo edificio, ahora el Palacio del Arzobispo. Contaba con espacio de exhibición, un laboratorio de restauración, una biblioteca especializada y equipamiento moderno. Con el tiempo, este espacio también se volvió insuficiente, ya que la sección de historia se detuvo con la Edad Media. En 1977, el museo se trasladó a todo el edificio del ayuntamiento. [1]

La planta baja del museo cuenta con dos salas de hallazgos arqueológicos. El piso intermedio describe la historia antigua y medieval de Dobruja. El piso más alto está dedicado a la historia moderna, así como a exposiciones temáticas. [1] La colección arqueológica incluye 24 esculturas (estatuas y bajorrelieves) encontradas en 1962 mientras se cavaban los cimientos de un edificio de apartamentos. Ese mismo verano, 300.000 visitantes vieron el nuevo descubrimiento, que sigue siendo un asunto de interés científico. La pieza central es un glicón que data del siglo II d.C. Las esculturas de Tyche, la divinidad protectora de Tomis (antigua Constanța), y de Pontus, dios del Mar Negro, datan del mismo período. [2] Un busto de Isis y un relieve que muestra a un jinete tracio son del siglo III. [3]

Otros artículos incluyen un broche de bronce del siglo XVIII encontrado en Vadu en 1989, un collar de oro y vidrio del siglo II o III de Mangalia (Callatis), encontrado en 1985, un medallón de oro y piedra de la excavación de 1962, un arete de oro del siglo III o IV con colgante de cabra de Vama Veche, un anillo de oro del siglo II con incrustaciones de gemas de Tomis y una cruz de oro de los siglos IV al VI con incrustaciones de gemas encontradas en Mangalia en 1983. [4] Finalmente, hay una tumba de estilo hipogeo del siglo IV descubierta en Constanța en 1988. Destaca por el valor artístico del interior pintado, que presenta elementos tanto de la religión griega antigua como del cristianismo. [5]

Cuenco escita, siglos V-IV a. C., bronce de Castelu (cerca de Medgidia, condado de Constanța) [7]

Fragmento de orejera de casco de desfile, siglo I d.C., bronce de Ostrov [8]

Reloj de sol romano, siglos I-II, mármol de Cumpăna (condado de Constanța) [9]

Bajorrelieve mitriaco, siglos I-II de la cueva de Adam (Gura Dobrogei, condado de Constanța) [10]

Bajorrelieve mitriaco, siglos I-II de la cueva de Adán [11]

Fortuna con Ponto, siglo II, altura de mármol: 1,55 m [12]

Edículo con dos estatuas femeninas en el interior, que representan a la diosa griega Némesis, altura de mármol: 1,05 m, ancho: 0,5 m, grosor: 0,285 m [13]

Estatua de Glycon, finales del siglo II, altura de mármol: 0,66 m [14]

Bajo relieve de un jinete tracio, siglo III, altura de mármol: 0,22 m, ancho: 0,225 m, grosor: 0,032 m [15]

Estela funeraria, siglos III-IV, mármol [16]

Capitel jónico expuesto junto a la entrada del museo

El edificio del museo fue diseñado como ayuntamiento por el arquitecto Victor Ștefănescu. El príncipe Fernando colocó la primera piedra en mayo de 1912. La construcción se detuvo en 1913, se reinició en el verano de 1914 y se detuvo nuevamente durante la Primera Guerra Mundial. El edificio se inauguró en julio de 1921. Además de su función política y administrativa, albergaba una cervecería en el sótano, con espacio para 300 clientes, además de una cafetería y pastelería en un ala de la planta baja y un restaurante en la otra ala. [17]

La estructura es de estilo renacentista rumano, con logia, columnas y pequeñas ventanas. En el momento de su construcción, fue criticado por su excesivo costo, y por bloquear el viento del mar, creando una isla de calor. [18] El edificio está catalogado como monumento histórico por el Ministerio de Cultura y Asuntos Religiosos de Rumanía. [19]


Al ingresar a la ciudad capital, La Valeta, a través de la puerta de la ciudad, el museo es bastante fácil de ubicar, ya que es un camino recto más adelante.
El museo está equipado con ascensores y, por lo tanto, es accesible para personas en silla de ruedas, así como para personas mayores que pueden tener dificultades para subir las escaleras para ver las exposiciones. El museo está configurado de manera que se vean las exposiciones pasando por un "camino" y, aunque el museo está configurado para ser accedido por personas en silla de ruedas, los caminos son bastante estrechos y sería bastante difícil maniobrar alrededor de los caminos. especialmente cuando el museo tiene grandes grupos de personas que lo visitan.


Ver el vídeo: Museo Nacional de Arqueología. Lisboa Portugal (Mayo 2022).